宋 王安石《答蒋颖叔书》：「佛说有性，无非第一义谛，若第一义谛，有即是无，无即是有。」
汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十七章：「一切世谛，於如来尽是第一义谛。」