《礼记・大传》：「圣人南面而治天下，必自人道始矣。」
《韩非子・外储说右下》：「是以圣人不亲细民，明主不躬小事。」
唐 杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》：「圣人筐篚恩，实愿邦国活。」
仇兆鳌注：「唐人称天子皆曰圣人。」
宋 欧阳修《丰乐亭记》：「及宋受天命，圣人出而四海一。」
元 白朴《梧桐雨》楔子：「叵奈杨国忠这厮好生无礼，在圣人前奏准，着我做渔阳节度使，明陞暗贬。」
清 陈康祺《郎潜纪闻》卷二：「侧闻宫中圣人又复减膳持斋，对天涕泣。」
4 称皇后、皇太后。
宋 蔡绦《铁围山丛谈》卷一：「国朝禁中称乘舆及后妃，多因唐人故事，谓至尊爲官家，谓后爲圣人，嫔妃爲娘子。」
《续资治通鉴・宋光宗绍熙五年》：「﹝关礼﹞入见太皇太后而泣，问其故，礼对曰：『圣人读书万卷，亦尝见有如此时而保无乱者乎？』」
5 泛称佛、菩萨等得道者。
《涅盘经・圣行品七之一》：「以何等故名佛菩萨爲圣人耶？如是等人有圣法故。」
北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记・融觉寺》：「﹝西域﹞沙门常东向遥礼之，号昙谟最爲东方圣人。」
隋 王通《中说・周公》：「或问佛。子曰：『圣人也。』」
元 耶律楚材《＜楞严外解＞序》：「学至於佛，则无可学者，乃知佛即圣人，圣人非佛。」
明 唐寅《释迦如来赞》：「西方有大圣人，不言而自信，不治而不乱，巍巍乎独出三界之外，名之爲佛。」
6 对有异术的仙道、方士等的尊称。
唐 李复言《续玄怪录・辛公平上仙》：「二人相顾方笑，而臻适入，执其手曰：『圣人矣。』」
《资治通鉴・晋孝武帝太元九年》：「陇西处士王嘉，隐居倒虎山，有异术，能知未然；秦人神之。秦王 坚、後秦王 苌及慕容冲皆遣使迎之。十一月，嘉入长安，众闻之，以爲坚有福，故圣人助之。」
7 清酒的别称。亦指酒之清者。
《太平御览》卷八四四引三国 魏 鱼豢《魏略》：「太祖时禁酒，而人窃饮之，故难言酒，以白酒爲贤人，清酒爲圣人。」
《三国志・魏志・徐邈传》：「时科禁酒，而邈私饮至於沈醉，校事赵达问以曹事，邈曰：『中圣人。』达白之太祖，太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰：『平日醉客谓酒清者爲圣人，浊者爲贤人，邈性修慎，偶醉言耳。』竟坐得免刑。」
宋 杨万里《和萧伯和春兴》：「圣人枉索方兄价，我与贤人也一中。」参见「中²圣人」。