《汉书・五行志中之下》：「秦连相坐之法，弃灰於道者黥，罔密而刑虐，加以武伐横出，残贼邻国，至於变乱五行，气色谬乱。」
宋 曾巩《进太祖皇帝总序状》：「当是时，天地五行人事之理反易谬乱，不同夷狄者亡几耳。」
民意《告非难民生主义者》：「由此谬乱否塞之脑筋，妄用推测，而遂谓吾人将来必悉禁诸业云云。」