圣聖★繁◎常★常
聖，读shènɡ，初为表意，甲骨文1象人形，夸大了耳朵，甲骨文2加口(一说形声，从人，其余部分为音符)；金文和小篆1改为形声，从耳，呈声。本义表示听觉灵敏，引申为通达事理，无所不通，又引申为精通某种学问或技艺并有极高成就的人、品格高尚并智慧超群的人、帝王、最崇高的、神圣的等。圣，读kū，用于方言，义同“掘”。元代俗字、《手头字》、《简体字表》、《简化字表》把“聖”简作“圣”，据草书楷化。
【辨析】
❶“圣”与“聖”不是等义简繁字。
❷以“圣”作音符构成的形声字读音不同。chēnɡ:柽、蛏∣ɡuài:怪。
❸“圣（聖）”可作类推简化偏旁使用，如：柽（檉）、蛏（蟶）。
圣shèng
（甲） 
（篆）
本读“古怀切”(《字汇》)，是怪(guài)的声符字，后作“聖”的简化字。聖，可分解为耳、口、壬。甲骨文字形，右边是耳朵，左边是口字。即善用耳（听），又会用口。孔子“六十而耳顺”，故为“圣人”。本义为通达事理。生成的形声字有：
chēng
柽(柽柳，也叫红柳)
蛏（海产品）
guài
怪（奇怪）
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“聖”，形声字，以“呈”为声，“耳”表意，“闻声知情，故为聖”(参见沈兼士《广韵声系》第289页)。
圣
(kū)
苦骨切。致力于地也。
圣
聖；.jpg)
甲.jpg)
金.jpg)
篆.jpg)
隶shèng
【析形】会意字。甲骨文字形右半像人突出其耳，左半从口，口耳传声。金文字形中人旁变作“.jpg)
”，表音。小篆字形“耳”、“”分离，为隶、楷字形所本。今简化字作“圣”。圣、声、听古本一字。
【释义】《说文》：“通也。”本义是听觉敏锐，闻多识广，无所不通。后逐渐演化为超越凡人的道德智能极高超的理想人物，如圣贤、圣人等。后来“圣”的标准有所降低，可用来作为对帝王的尊称，也指精通某种技艺或擅长某事、造诣极深之人，如诗圣、酒圣等。
【shape analysis】It is the associative character.In Oracle,the right part is like a person with his ear standing out while the left part is related to the mouth.The ear and the mouth deliver the sound.In Bronze Inscriptions，人(rén,people)was changed into ,standing for the sound.In Small Seal script耳(ér,ear)is separated from .
【original meaning】Acute hearing,extensive knowledge and nothing incapable.
*圣k’wət
[甲骨]
[金文]
[小篆] 《說文》： 
，汝穎之閒謂致力於地曰圣。从又、土。讀若兔鹿窟。（十三篇下）
雙手以石斧挖土狀，或扶持有犁壁之犁刺土以挖土狀，挖土墾荒基本的工作。
圣聖shèng
(5画)
【提示】上面是又，不要错写成ス。下面是土，不要错写成士或工。
*圣（聖）shèng
5画 又部
(1) 具有最高智慧与道德的：～人｜～明。
(2) 品格高尚、大智大慧的人：～贤｜～哲。
(3) 具有高超学识或技能的、有极高成就的人：诗～｜医～。
(4) 最庄严的；最崇高的：～地｜～洁｜神～。
(5) 封建社会称颂帝王之词：～旨｜～驾｜～主。
(6) 宗教徒对所崇拜的事物的尊称：～经｜～义｜～母｜～诞节。