《根本说一切有部毘奈耶杂事》卷十九：「佛言持三股杖，以绳系杖。绳不肯住，佛言近上应穿爲三孔，以绳贯系。」
宋徐兢《宣和奉使高丽图经・车马・牛车》：「每载物於其上，必以草绳贯系，方免倾覆。」
郭沫若《中国古代社会研究》第三篇第一章第五节：「已又於磁州得骨制之贝，染以绿色或褐色，状与真贝不异，而有两穿或一穿，以便贯系。」