唐 李汉《＜昌黎先生集＞序》：「文者，贯道之器也。不深於斯道，有至焉者不也？」
宋 刘本《＜初学记＞序》：「《礼》《乐》之文，随世而存亡，不见其大全，惟是《诗》《书》垂世，焕乎其可观者，皆贯道之器，非特雕章缋句以治聋俗之耳目者也。」
清 钱谦益《＜苏州府重修学志＞序》：「朱伯原之文曰：『爲文足以贯道，爲经足以通理。』其绪言具在也。」