執(
)
甲骨文合集20376，殷
帚令史𡙕（執）月。
甲骨文合集10436，殷
□令
𡙕（執）兕若。
英國所藏甲骨集533，殷
丙寅雀㞢𡙕（執）。
甲骨文合集806，殷
貞告𡙕（執）于南室三
。
甲骨文合集21999，殷
戌卜田
𡙕（執）。
懷特氏等所藏甲骨文集161，殷
貞
𡙕（執）羌。
甲骨文合集33008，殷
其𡙕（執）美。
按： 增“又”，表示動作。
甲骨文合集32185，殷
弜逆𡙕（執）之若。
甲骨文合集122，殷
貞
（執）雍芻。
按： 从廾。
甲骨文合集548，殷
勿
（執）多□。
方鼎， 殷周金文集成1092, 殷
（執）。
執卣，殷周金文集成5391，西周早期
𡙕（執）用乍（作）父丁
（尊）彝。
師㝨簋， 殷周金文集成4313, 西周晚期
（折）首
（執）
（訊）。
按： 增“廾”。
不其簋蓋，殷周金文集成4329，西周晚期
女（汝）多
（折）首
（執）
（訊）。
散氏盤，殷周金文集成10176，西周晚期
氒𠂇（左）𡙕（執）䌁。
侯馬盟書67:6，春秋
弗
（執）弗献。
侯馬盟書67:54，春秋
弗
（執）弗献。
石鼓文·田車
亞□=旲□𡙕（執）而勿射。
曾侯乙墓1正，戰國
𧻿𡙕（執）事人書入車。
包山楚簡·卜筮祭禱記録224，戰國
攻尹之
（執）事人暊
（與）
（衛）
爲子左尹
（與）禱於新（親）王父司馬子音，戠（特）牛，饋之。
包山楚簡·文書122，戰國
孓
（執）場賈， 里公邞
、 士尹紬縝返孓。
按： 从攴从幸。
郭店楚墓竹簡·老子甲10，戰國
（執）之者遠之。
郭店楚墓竹簡·緇衣18，戰國
（執）我
=（仇仇）。
上海博物館藏戰國楚竹書一·䊷衣10，戰國
（執）我
=(
)。
睡虎地秦墓竹簡·封診式51，戰國至秦
與牢隸臣某𡙕（執）丙。
馬王堆漢墓帛書·老子甲本卷後古佚書，西漢
故𡙕（執）之而弗失。
漢印文字徵
執法直二十二。
增訂漢印文字徵
木禾右執姦。
石門頌，東漢
深執忠伉。
豫州從事尹宙碑，東漢
致位執金吾。
蒼山元嘉元年畫像石墓題記，東漢
玉女執尊杯桉柈。
晉皇帝三臨辟雍皇太子再莅盛德頌陽，晉
執弓鷹揚，百拜逡巡。
郭顯墓誌，北魏
執玉有暉，酎金無爽。
元誘墓誌，北魏
權臣執政。
元新成妃李氏墓誌，北魏
太妃遂内執恭謙。
韋略墓誌，隋
有如用執。
燕君妻姜氏墓誌，唐
執心高尚。
卜素墓誌，唐
執性敦直。
段承宗墓誌，唐
静執謙和。
楊曜生墓誌，唐
奚執於預兇之禮。
《説文》： “執，捕罪人也。从丮从幸，幸亦聲。”
象人之雙手被刑具“幸”拘住，會意爲拘捕罪人之義。雙手或寫作“丮”，或寫作“廾”。金文或在人形下增“止”，“止”後又訛變爲 “女”形，這類形體在侯馬盟書和戰國楚簡帛中常見。楷書中“丮”訛變爲“丸”。實物文字中常用作其引申義“拿、持”等。
執
執，甲骨文作
，金文作
，小篆作
。
象人雙手戴手銬之形。 依六書分析， 甲骨文前二字形从㚔(niè)从丮(jǐ)會意，第三字形增从又表示以力制服，第四字形增从糸表示用繩索捆綁。第五字形是分體， 从㚔从系會意， 表示拘捕犯人。“㚔”，手械類刑具， 用以拘捕犯人， 故 “㚔” 有囚繫、 拘執、懲治等義，隸變後作 “幸”。“丮”象人跽坐伸手之狀。甲骨文“㚔” 與人的雙手多合爲一體， 意象顯明。 金文多將 “幸” “丮”分爲二體。或於 “丮” 下增 “止”，“止”，足也，後世訛作 “女”形。或增意符 “廾” 表示動作。“執” 的本義是囚繫、拘捕，引申爲執持、執掌、主持、施行、堅持、固執等義。卜辭或作拘捕解。銘文多用拘捕、執持之義。提示： 後世寫作 “幸”字形的字其實有兩個來源， 二者意義不同， 本非一字。 一個是上述 “㚔”字隸變以後的字形。另一個則是來自古文字的 “幸”，西周字形作
，楚簡帛文作
，从犬从倒 “矢”形，隸定作 “𡴘”或 “𠂷”，構形意義不明，邵瑛《羣經正字》説 “今經典作 ‘幸’”，即今幸福、幸運之“幸”。
楚簡帛文“執”字作
，沿襲古體而多有訛變。秦簡牘文作
，古隸典型。參見009.報字條、447.圉字條。
執
(zhí)
捕罪人也。从丮，从㚔,㚔亦聲。
執tjiəp
[甲骨]
[金文]
[小篆]《說文》： 
，捕辠人也。从丮㚔,㚔亦聲。 （十篇下）
犯罪者上了械具之狀。