负乘致寇
典出《易・解》：「六三：负且乘，致寇至，贞吝。《象》曰：『负且乘，亦可丑也。自我致戎，又谁咎也。』」
孔颖达疏：「乘者，君子之器也。负者，小人之事也。施之於人，即在车骑之上而负於物也，故寇盗知其非己所有，於是竞欲夺之。」意思是卑贱者背着人家的财物，又坐上大马车显耀，就会招致强盗来抢。後以「负乘致寇」谓居非其位，才不称职，就会招致祸患。
《晋书・张祚传》：「城峻冲生，负乘致寇，惟陛下图之。」
北周 庾信《爲阎大将军乞致仕表》：「而臣甲子既多，耄年又及，无参宾客之事，谬达诸侯之班。尸禄素餐，久紊彝典，负乘致寇，徒烦有司。」
唐 刘知几《史通・辨职》：「曾试论之：世之从仕者，若使之爲将也，而才无韬略；使之爲吏也，而术靡循良；使之属文也，而匪闲於辞赋，使之讲学也，而不习於经典。斯则负乘致寇，悔吝旋及，虽五尺童儿，犹知调笑者矣。」 《太平广记》卷八二引唐 陈翰《异闻集・吕翁》：「﹝臣﹞有忝恩造，无裨圣化，负乘致寇，履薄战兢。」亦省作「负乘」。 《後汉书・灵帝纪赞》：「灵帝负乘，委体宦孽。徵亡备兆，《小雅》尽缺。麋鹿霜露，遂栖宫卫。」
李贤注：「《易》曰：『负且乘，致寇至。』言帝以小人而乘君子之器。」
唐 刘禹锡《代谢男师损等官表》：「虚受丘山之赐，实增负乘之忧。」 《明史・外戚传序》：「一二怙恩负乘之徒，所好不过田宅、狗马、音乐，所狎不过俳优、伎妾。」 |