造舟
周文王成婚时，曾并船爲桥，纳聘於渭水。《诗・大雅・大明》：「大邦有子，俔天之妹。文定厥祥，亲迎於渭。造舟爲梁，不显其光。」
朱熹集传：「文，礼；祥，吉也。言卜得吉而以纳币之礼，定其祥也。造，作；梁，桥也。作船於水，比之而加版於其上，以通行者，即今之浮桥也。传曰：天子造舟，诸侯维舟，大夫方舟，士特舟。张子曰：造舟爲梁，文王所制，而周世遂以爲天子之礼也。」後因以指以顺序并列舟船。《文选・张衡〈东京赋〉》：「造舟清池，惟水泱泱。」
薛综注：「造舟，以舟相比次爲桥也。」唐 王邱《法藏禅师塔铭序》：「有随信行禅师与在世造舟爲梁，大开普敬认恶之宗，将药破病之说。」一说，爲聚集舟船。
杨树达《积微居小学述林・诗造舟爲梁解》：「注家说造舟爲比舟，其义诚是，然造训爲比，古书训诂未见。余谓造当读爲聚，造舟谓聚合其舟也。古音聚在侯部，造在幽部，二部音近，故造聚可通作。」亦特指帝王迎婚。《晋书・后妃传序》：「是以哲王垂宪，尤重造舟之礼；诗人立言，先奖《葛覃》之训。」 |