《吕氏春秋・自知》：「尧有欲谏之鼓，舜有诽谤之木，汤有司过之士，武王有戒慎之鞀，犹恐不能自知。」
高诱注：「欲谏者击其鼓也。书其过失以表木也。」
晋 葛洪《抱朴子・博喻》：「诽谤之木设，则有过必知；敢谏之鼓悬，则直言必献。」
清 魏源《默觚下・治篇十二》：「至于彻膳之宰，进善之旌，诽谤之木，敢谏之鼓……于以明目达聪，而元首良焉，股肱康焉。」