《史记・李斯列传》：「所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。」
司马贞索隐：「谓闲雅变化而能通俗也。」
朱自清《论雅俗共赏》：「词後来虽然渐渐雅化或文人化，可是始终不能雅到诗的地位，它怎麽着也只是『诗余』。」