奠(
)
甲骨文合集9080，殷
貞奠氏。
按： 象置酒於 “一”上之形，“一”表示可置酒之處。
甲骨文合集32183，殷
辛巳， 貞其奠𠬝芻。
甲骨文合集18554，殷
……勿……奠……
免簠，殷周金文集成4626，西周中期
（司）奠還（園）
（林）眔吴（虞）眔牧。
按： “一”下所从兩短横乃飾筆。
康鼎，殷周金文集成2786，西周中期或晚期
奠井。
克鐘，殷周金文集成207，西周晚期
尃奠王令。
㝨盤， 殷周金文集成10172, 西周晚期
用乍（作）朕皇考奠白（伯）奠（姬）寶般（盤）。
按： “一”下所从八形當爲飾筆豎起來之形。
秦公鎛，殷周金文集成267，春秋早期
（以）康奠
（劦）朕或（國）。
秦公鎛，殷周金文集成269，春秋早期
（以）康奠
（劦）朕或（國）。
曾子斿鼎，殷周金文集成2757，春秋早期
百民是奠。
包山楚簡·文書160，戰國
（臧）奠言之少帀（師）。
按： 戰國文字繼承春秋金文“奠”字寫法，下加二飾筆，或二飾筆豎立，遂似从丌旁。
包山楚簡·文書186，戰國
己未， 邸昜君之人番
、 俈迅
和、 正昜迅
志、 新尹之人
、 
昜
（命）、 俈、奠受。
郭店楚墓竹簡·性自命出27，戰國
奠（鄭）（衛）之樂， 則非其聖（聽）而從之也。
上海博物館藏戰國楚竹書六·平王問鄭壽4，戰國
王（復）見奠＝（鄭壽）。
甘陵相尚博殘碑（右截），東漢
詠三五之籍，歇周孔之奠。
元瞻墓誌，北魏
夢奠先徵，殆將奄及。
蕭瑾墓誌，隋
遣奠告遷，輴車已備。
衛美墓誌，隋
故盛冑求䳨, 鴻宗奠鴈， 歸冝他族，爲儷董氏。
譚伍墓誌，唐
殯帷既啓，祖奠方收，奄虧朝露，忽移夜舟。
李崗墓誌，唐
越元和十二年四月廿日，自永城縣啓奠，護歸東洛。
《説文》： “奠，置祭也。从酋。酋，酒也。下其丌也。《禮》有奠祭者。”
甲骨文象置酒於“一”上之形，“一”表示可置酒之處。金文傳承甲骨文的主要構形，但於“一”下增加兩短横，乃飾筆。甲金文字中“奠”多用作祭祀名稱。戰國文字繼承春秋金文 “奠”字寫法，下加二飾筆，或二飾筆豎立，遂有从丌之説。戰國出土文獻中 “奠”用作 “鄭”。《説文》析形錯誤。
奠
奠，甲骨文作
，金文作
，小篆作
。
甲骨文基本字形从酉在一横之上。“酉” 爲酒器，一横表承物之器，後類化爲“丌”。本義是置酒而祭，引申爲對人的安置。卜辭或用上述二義。銘文或用本義，或用奠定義，或用作人名。或用作方國名、地名，文獻作 “鄭”。由本義引申，又有進獻、安放、勘定、奠定、確定、評定等義。
楚簡帛文作
，書寫狀態清晰可見。
奠★常◎常
diàn表意，甲骨文象酒坛置于承器或草垫子上之形，金文、小篆把草垫子改为丌，丌为放东西的土台子，隶定为“奠”。本义表示拿酒等物品祭祀神灵，引申为进献、置放、建立、确立等。
奠
(diàn)
酋，酒也。丌以薦之。
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隶diàn
【析形】会意字。甲骨文字形从酉（酒坛子），从一，像置酒于几案之上。金文字形几案之形稍繁，小篆字形“酉”变写作“酋”。
【释义】《说文》：“置祭也。”本义指设置祭品以祭祀鬼神。由祭祀义引申为进献。[奠酒]洒酒于地以祭神。由设置引申指稳稳地安置，进而引申指确定、奠定。[奠基]奠定基础，即打下建筑物的地基，也比喻某一事物的产生或确立。
【shape analysis】It is the associative character. In Oracle, the character was formed by 酉(yǒu, wine jug) and 一， shaped like putting a wine jug on the table.
【original meaning】 Preparing sacrifices to gods and ghosts.
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甲骨文；.jpg)
金文；.jpg)
篆diàn
[酋（意符）+ 丌(幾，意符)→奠(《説文》：“奠，置祭也。從酋；酋，酒也。下其丌也。《禮》有奠祭者。”奠，用好酒放在香几上祭祀鬼神〈祭奠〉，引申爲放置，固定〈奠定、奠基〉。向死者供獻祭品致敬〈祭奠、奠酒〉； 穩固地安置〈奠都、奠基、奠定〉。)]
*奠deng
[甲骨]
[金文]
[小篆] 《說文》：
，置祭也。 从酋。酋，酒也。丌，其下也。禮有奠祭。（五篇上）
置大酒罈或水缸于地中狀，不致輕易被移動。
奠*diàn
(12画)
【提示】酋，中间一横宋体与两边相接，楷体与两边相离。
*奠diàn
12画 大部
(1) 置祭品祭祀(sì)死者： ～酒|～仪|祭～。
(2) 建立；确定： ～基|～都|～定。