《瑜伽师地论》卷三九：「若有众生食饱满已，性多馋嗜，数复来求珍妙饮食，亦不施与。」
南唐 谭峭《化书・食化・燔骨》：「馋嗜者必忘于痛苦，饥窘者必轻于性命。」