宗(
)
甲骨文合集13547，殷
貞勿于新宗
。
按： 从宀从示，會屋内有神主之意。
甲骨文合集34057，殷
弜于宗其𢓊。
甲骨文合集34050，殷
在祖乙宗。
甲骨文合集30302，殷
父己宗。
甲骨文合集1339，殷
癸卯卜， 𡧊， 貞井方于唐宗彘。
甲骨文合集36148，殷
丙寅卜，貞文武丁宗[丁][其牢]。
按： “示”左右加飾筆。
父庚爵， 殷周金文集成9057，殷
父庚（以）宗
（尊）。
乃孫作且己鼎，殷周金文集成2431，殷或西周早期
乃孫乍（作）且（祖）己宗寶。
豚卣，殷周金文集成5365，西周中期
豚乍（作）父庚宗彝。
季良父簠，殷周金文集成4563，西周晚期
季良父乍（作）宗𪔈（妘）𠑇（媵）
(䀇)。
仲殷父簋，殷周金文集成3970，西周晚期
用
（朝）夕亯（享）考（孝）宗室。
小克鼎，殷周金文集成2802，西周晚期
王才（在）宗周。
曾姬無卹壺，殷周金文集成9710，戰國
甬（用）乍（作）宗
（彝）
（尊）壺。
古璽彙編1441，戰國
宗戲。
古陶文彙編5.384，戰國
以爲右庶長歜宗邑。
中國錢幣大辭典·先秦編134，戰國
宗。
上海博物館藏戰國楚竹書二·容成氏46，戰國
於是𫊝（乎）九邦畔（叛）之， 豐、
（鎬）、 郍（舟）、 
、 于（邘）、鹿、 
（邰）、 宗（崇）、 
（密）須是（氏）。
上海博物館藏戰國楚竹書三·周易33，戰國
六五： 𢘓（悔）亡（無）, 
（陞）宗
（噬）肤（膚）, 
（往）可（何）咎。
上海博物館藏戰國楚竹書三·彭祖4，戰國
夫子之惪（德）登（升）矣，可（何）其宗（崇）。
上海博物館藏戰國楚竹書一·孔子詩論5，戰國
敬宗
（廟）之豊（禮）。
秦印文字彙編
宗正。
長沙馬王堆二、三號漢墓·合陰陽111，西漢
接刑（形）已没，遂氣宗門，乃觀八動，聽五音，察十已之徵。
馬王堆漢墓帛書·老子乙本卷前古佚書，西漢
反義伓（倍）宗，其法死亡以窮。
郃陽令曹全碑陽，東漢
秦漢之際，曹參夾輔王室，世宗廓土斥竟。
北海相景君碑陰，東漢
故書佐東安平閬廣字廣宗。
魯相乙瑛請置孔廟百石卒史碑，東漢
雜試能奉弘先聖之禮，爲宗所歸者。
元敷墓誌，北魏
大宗明元皇帝之曾孫也。
高淯墓誌，北齊
秉喆宣猷，居宗體叡，抑揚名教，弘獎風流。
程諧墓誌，隋
二宗起譽。
董君妻衛美墓誌，隋
鴻宗奠鴈。
楊君妻秦氏墓誌，唐
悉被一宗。
《説文》： “宗，尊祖廟也。从宀从示。”
甲骨文从宀从示，會屋内有神主之意，金文、隸楷承之。本義是宗廟。
宗
宗，甲骨文作
，金文作
，小篆作
。
从宀从示。甲骨文“示”作
，象神主之形，簡體爲 “主”字形，後兩側增飾筆則爲 “示”，後世據字形釋爲二字，則 “示” 與 “主” 爲一字分化，故 “宗” 字从宀从示，亦可視爲从宀从主，會意字。本義是祖廟，引申指宗室、宗族、宗親，又引申爲尊崇、歸向等義。卜辭用本義。銘文亦多用本義。
楚簡帛文作
，沿襲古體。秦簡牘文作
，古隸典型。參見305.示字條。
宗★常◎常
zōnɡ表意，甲骨文、金文、小篆从宀从示，宀为房屋，表示屋中供奉有神主牌位，隶定为“宗”。本义表示祭祀先人的祖庙，引申为祖先、宗族（有共同祖先的人）、派别（由同一祖师传下来的）、主旨、尊崇或效法、被尊崇或效法的人、量词(用于事物、货物或款项)等。
【辨析】
以“宗”作音符构成的形声字一般韵母为onɡ，但声调和声母不同。zōnɡ:综、踪、鬃、棕、腙∣zònɡ:粽∣cónɡ:淙、琮∣chónɡ:崇。
宗zōng
会意字，甲骨文外为屋宇，内为“示”，表示在屋里祭祀先祖。《说文》：“宗，尊祖庙也。”“祖宗”联用，引申有鼻祖义，如“一代宗师”。出于一个宗师门下的学派，谓之“宗派”。作声符生成的字有：
zong
阴平：踪（踪迹）
综（综合）
棕（棕色）
鬃（鬃毛）
去声：粽（粽子）
cóng
淙(象声词，流水淙淙)
琮（玉名）
chóng
崇（崇拜）
宗
(zōng)
从宀、示。天神地祇，壇而不屋。祖宗則宀中之祇也。
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隶zōng
【析形】会意字。古文字形从宀，从示。示，神袛；宀，房屋，表示供奉神位的建筑。
【释义】《说文》：“尊也，祖庙也。”本义为宗庙、祖庙，是供奉祖先神主的地方。 [宗祠]是存放家族亡故先辈牌位，举行家族内各种仪式或处理家族事务的地方。[宗庙]是天子或诸侯祭祀祖先的专用房屋。引申指祖先，常指祖父辈以上的祖先，还可指帝王的庙号。又引申指宗族、同族。[宗谱]家谱，族谱。[宗亲]同宗的亲属。[宗室]同一宗族的贵族，指国君或皇帝的宗族。可指宗子，即嫡长子。又引申指宗派、派别。
【shape analysis】It is the associative character.In ancient character the first meaningful part is宀(mián,house)and the other is示(shì,mián,house ancestral temple of a ruling house).宀is the building for people to worship gods.
【original meaning】The temple for a family to memorize their ancestors.
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甲骨文；.jpg)
金文；.jpg)
篆zōng
[宀(建築物，意符) +示（意符）→宗(《説文》：“宗，尊祖廟也。從宀，從示。”宗：祖廟。像室内供奉著神位。列祖列宗，同祖同宗。引申爲派别、集團〈宗派〉，主要的目的和意圖〈宗旨〉，尊崇〈宗仰〉，同一父系的家族〈宗族〉。朝見、歸往〈朝宗〉。宗，藏語音譯，舊時西藏地區的行政區劃單位，相當於縣。)]
《詩經·小雅·沔水》：“沔彼流水，朝宗於海。”(滚滚流水，奔向大海。)
[春秋] 李耳《老子·第四章》：“道沖，而用之或不盈。淵兮，似萬物之宗。”(“道”看來是空虛的，但作用却不窮竭。深奥啊！ 好像是萬物的根源。)
[西漢] 司馬遷《史記·孔子世家》：“孔子布衣，傳十余世，學者宗之。”(孔子不過是一位平民百姓，美名却傳了十幾代，學者們都推崇他。自孔子至司馬遷約經十幾代人。今日已是七十幾代。)
[清] 譚獻《明詩》：“求夫辭有要體，萬變不離其宗。”
*宗tsawng
[甲骨]
[金文]
[小篆] 《說文》： 
, 尊祖廟也。从宀、示。（七篇下）
放置神主之宗廟，為同宗者所崇拜之處。
宗zōng
(8画)
【提示】示，起笔是横，不是点； 第四笔宋体是撇，楷体是点。
*宗zōng
8画 宀部
(1) 祖先： ～祠|～庙|祖～。
(2) 家族；同一家族的： 同～|～族|～法。
(3) 派别： ～派|禅～|正～。
(4) 主旨；目的： ～旨|开～明义|万变不离其～。
(5) 尊奉；效法；也指为众人尊奉、效法的人物： ～仰|～师|一代文～。
(6) 量词。用于事物、货物、钱款等： 两～案卷|大～货物。