寶晋齋帖
寶晉齋帖 （局部）
十卷。北宋米芾摹刻，南宋曹之格編刊。南宫 （米芾）手摹二王 (羲之、獻之) 以下真迹，刻石無為軍。近人鄭裕孚 《匯帖舉要》 曰： “元章 （米芾） 自得王右軍 （王羲之）〈破羌帖〉 及顧虎頭 （顧愷之）所畫 ‘天女散花圖’，因顔其齋曰 ‘寳晉’。其所刻石初無定卷，至寳祐 (1253——1258) 間，曹之格通判無為，始裒勒為十卷。”或謂咸淳四年 (1268) 曹之格官同軍時始作為十卷。張時習云：“元章在軍日，既建 ‘寶晉齋’ 函此刻石於壁。米、曹同時人，米即臨帖，曹即刊勒，事理亦通。”是帖不取《閣帖》，而多采不刻入他帖之二王書，誠屬二王法書研究之必需。《十七帖》等亦較其他《十七帖》多一帖，可以一觀。亦有非米芾摹拓，皆其臨書之說。曹氏所刻，傳世極稀。近代有偽刻，拙劣不足道。此帖元代為趙孟頫舊藏，明代歸顧從義、吴廷所有。原石明初猶存，爾後散佚。《安徽金石略》稱此石尚在。然杳無音信。原石拓本亦難覓，惟見明項元汴舊藏原石拓中《十七帖》模本，與原帖相仿佛。日本江户時代(1603——1867)輸入日本，但幾為木刻偽帖，不足道哉。十卷本現歸上海圖書館。一九六○年由中華書局上海編輯所影印出版。
寶晋齋帖
明陳巘摹刻。實情不詳。近人歐陽輔 《集古求真》 曰：“未見拓本，不知為幾卷，亦不知其為模米 （芾）、曹 （之格） 二家所刻 (即 《寶晉齋帖》)歟？抑别集名迹，而名偶同歟？據友人言，卷首為小楷，然則非模米矣。米刻雖末經見，然米因得王右軍 （王羲之）〈破羌帖〉 與顧虎頭 （顧愷之） ‘女史箴圖’ 而名其齋，則其帖首必為 〈破羌〉 而非小楷矣。” 又曰： “北京廠有木刻，亦同此名，估係入之偽作，固非米、曹之嫡流，亦非陳氏之友庶，不足置論。”清梁獻《評書帖》謂是帖中，“董字刻手不精，規模、神色俱失。”