寶賢堂帖
寶賢堂帖
十二卷。俗名 《大寶賢堂帖》。明晉靖王 （朱奇源） 為世子時所輯，王進、楊光溥、胡漢、楊文卿等奉命選擇，大致以《淳化》、《大觀》、《絳》、《寳晉齋》諸帖重刻，作十卷；又增所藏宋、元名人真迹，作二卷，計十二卷。經宋灝、劉瑀摹勒上石。弘治二年 (1489) 刊成。首載長序。序末云：“時弘治二年歲次已酉秋九月一日，書於晉世子寶賢堂。”樣式全仿《大觀帖》，比 《淳化閣帖》約高二字。此帖石理頗粗，摹、刻、拓三手又不佳。但論者評說不一。清傅山將《汴帖》 ( “周藩本”，即 《東書堂帖》)、《肅帖》 ( “肅府本”)、《晉帖》(即《寶賢堂帖》)并論：“今此三本并行人間，《汴帖》撫勒無豐彩；《肅帖》豐肥，濃態側出； 《晉帖》圓秀遒媚，出 《周》、《肅》之上。”明汪珂玉評云： “行款、次第頗不俗，而石理既粗，摹、刻、拓三者不稱，以此在諸帖之下。”明王元美（王世貞）、清孫退谷（孫承澤）亦持斯見。近人鄭裕孚謂：“見明拓本，摹、刻、拓皆佳。元美、珂玉、退谷謂 ‘三者不佳’，蓋所見本非原拓。”據今所見本，摹、刻、拓皆難稱精美。但因 《大觀帖》、《絳帖》之完本無存，故仍為珍貴之資。原石存山西太原傅青主祠。明減後，原石多散佚，清·順治十六年 (1659) 太原守宗彝獲二十四塊，康熙十九年(1680)陽曲知縣戴夢熊補刻五十三石，使得完全，現行本多據此拓出。民國年間重印。又有康熙五十七年(1718)李清鑰復刻四卷，名曰《古寳賢堂帖》，俗稱《小寳賢堂帖》。卷二中首列趙孟頫小楷一首，後題至元元年(1264) 秋七月。蓋皆偽托，絶非真迹。參見本書收載 《帖目别表》。