帛
縑素之通稱。縑為絹織物，亦謂“綢”。除作衣物外，戰國時代多用以記録、文書、尺牘諸方面。《史記·孝文本紀》曰：“祖宗之功德著於竹帛，施於萬世，永永無窮。”注云： “古代無紙，故書於竹帛。”《後漢書·鄧禹傳》有 “名垂竹帛”之目。竹帛行世甚早，在紙尚未問世時有萬般用處。
帛書實物有一九三○年出土之 “楚帛書”，為戰國時代故物，一九七三年長沙馬王堆三號墓出土之“馬王堆帛書”，為公元前一百五十八年之迹物。據此，除展示古代竹帛實物外，且為研究書體遞變重要之資。自紙問世後，竹帛用途多被取代，而僅見於書畫等。古之竹帛書畫存世不多，東晉顧愷之 〈女史箴圖〉為一珍貴遺物，或疑非真筆。東晉王獻之帛書 〈鴨頭丸帖〉亦有疑為唐模本者。明末清初之帛書遺物較多。今世鮮見以帛作書畫者，既昂貴，且難呈墨色之美也。著名帛為鵝溪絹，産於四川監亭縣鵝溪一帶，唐時為貢品，宋時用作書畫，為世所重。蘇軾有詩云：“為愛鵝溪白蘭光，掃殘鷄矩紫毫芒。”下句指兔毫所製“鷄矩筆”。
絖為絹織物，日本常用於書畫，亦稱光綾子、滑綾子。薄而滑，富光澤。用於書畫者稱“絖本”。顔真卿 〈自書告身〉 即為一例。
帛(
)
甲骨文合集36842，殷
癸酉卜，在帛，貞王步[于]樹[亡]災。
舍父鼎，殷周金文集成2629，西周早期
辛宫易（賜）舍父帛金。
九年衛鼎，殷周金文集成2831，西周中期
𣍧（朏）帛。
大簋蓋，殷周金文集成4298，西周晚期
（賓）
章（璋）帛束。
者
鐘， 殷周金文集成196, 春秋
不帛不
(
)。
魚鼎匕，殷周金文集成980，戰國
命帛命入。
上海博物館藏戰國楚竹書二·魯邦大旱2，戰國
女（如）母（毋）㤅（愛）珪璧（幣）帛於山川。
按： 巾上加飾筆點。
上海博物館藏戰國楚竹書一·孔子詩論20，戰國
□
（幣）帛之不可去也， 民眚（性）古（固）肰（然）。
按： 从巿。
睡虎地秦墓竹簡·封診式22，戰國至秦
緹覆（複）衣， 帛裏莽緣領
（袖），及履。
居延新簡EPW.14，西漢
……書帛書。
元信墓誌，北魏
旗弓以待賢，蒲帛以邀德。
明俊墓誌，唐
乃以庫帛十萬兩。
《説文》： “帛，繒也。从巾白聲。凡帛之屬皆从帛。”
帛★规◎常
bó表意，从巾从白，本义表示白色的丝织物，引申为丝织物的总称。
帛
(bó)
从巾，白聲。
【按】帛，《説文》：“繒也。”指絲織品的總稱。
帛(bó)
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，缯也。从巾，白声。凡帛之属皆从帛。”（旁陌切）
徐锴《系传》：“当言白亦声，脱亦字也。”
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，均从白，从巾，构意为素缯。战国信阳楚简作.jpg)
，郭店楚简作.jpg)
。缯、帛在《说文》中互训。段玉裁注：“《聘礼》、《大宗伯》注皆云：‘帛，今之璧色缯也。’”徐灏《注笺》：“帛者，缣素之通名。璧色，白色也，故从白。引申为杂色缯之称。”金文中“帛”有两种用法。一指丝织品，如九年卫鼎：“舍矩姜帛三两。”二通“白”，如九年卫鼎：“（舍）朏帛（白）金一反（钣）。”[1]
帛部只有一个属字“锦”，云：“襄邑织文。从帛，金声。”
△帛bó
8画 白部 丝织品的总称： ～画｜布～｜财～。