度(
)
甲骨文合集21289反，殷
……弗度……
按： 从又，石聲。
古璽彙編3211，戰國
（度）𧶇。
按： 从攴，石聲。
睡虎地秦墓竹簡·爲吏之道5，戰國至秦
操邦柄，慎度量，來者有稽莫敢忘。
睡虎地秦墓竹簡·秦律十八種23，戰國至秦
嗇夫免而效，效者見其封及隄（題），以效之，勿度縣，唯倉所自封印是度縣。
秦印文字彙編
度（秦陶量）。
秦印文字彙編
度（秦陶量）。
張家山漢簡·二年律令241，西漢
收入芻稾，縣各度一歲用芻稾，足其縣用。
張家山漢簡·脈書55，西漢
故君子肥而失其度。
漢印文字徵
李度。
漢印文字徵補遺
五度司馬。
朝侯小子殘碑，東漢
服勤體□,□儉而度。
肥致碑，東漢
幼從君得度世而去。
甘陵相尚博殘碑（右截），東漢
墳典素丘，河雒運度。
黄庭經，晉
歷觀五藏視節度，六府脩治潔如素。
穆纂墓誌，北魏
瞻彼洛矣，其水汪汪，叔度百頃，君亦洋洋。
元平墓誌，北魏
氣桀雄逸，豁達大度。
元瞻墓誌，北魏
及夫切瑳爲寶，佩瑜象德，游演應頑，相羊適度……
元湛妃王令媛墓誌，東魏
亦既有行，來儀蕃邸，率禮公宫，克循法度。
爾朱敞墓誌，隋
俶儻懷異才，沉深有遠度。
符盛及妻胡氏墓誌，隋
器度清高，尤能下接。
劉多墓誌，隋
人非叔度，忘返林宗。酒異高陽，山公已醉。
任軌墓誌，隋
作洛伊始，思摸大壯，度堂考室，寔俟得人。
張冏妻蘇恒墓誌，隋
空瞻素月，幾度芳芬。
李叔夏墓誌，唐
□成德軍莭度使撿挍司徒兼御史大夫。
盧翊墓誌，唐
夫人閑婉淑明，動遵禮度。
楊執一墓誌，唐
徵拜涼州都督兼左衛將軍河西諸軍州節度督察等大使。
毛璋墓誌，後唐
遷爲鎮國軍節度使。
《説文》： “度，法制也。从又，庶省聲。”
所从“又”旁，秦陶量等易爲从攴（石刻文字有繼承），漢印“五度司馬”則从寸。尤其值得關注者，碑刻“度”所从“又”或變寫爲“乂”或“父”。
度★常◎常
形声，从又，庶省声（一说为石声），本义读dù，计算长短的标准和器具，引申为法度、程度、气量、气质、一定的范围或空间、使度过、越过、量词(用于电量、温度、经纬度单位)等；又读duó，引申为量长短、估计、推测等。
【辨析】
❶以“度”作音符构成的形声字一般声母为d，但韵母不同。dù:渡、镀∣duó:踱。
❷度/渡 这两个字都有经过义，先秦时代和汉代用于渡水义本作“渡”，有时也作“度”，后来这两个字很少再混用。现在这两个字的区别在于：“度”一般用于时间，如“度蜜月、度假村、欢度春节、度日如年、光阴虚度”等；“渡”一般用于空间，如“渡江、四渡赤水、过渡地带”等。“渡过难关”的难关指难以通过的关口，比喻不易克服的困难，属于空间，不能用“度”。“渡过困难时期”“过渡时期”里的“渡过”和“过渡”是比喻用法，指由此及彼，故用“渡”。
❸用于“忖度、量度、以己度人”，大陆读duó，台湾读duò。
度dù,duó
形声字，以“庶”(shù)表音，省声；以“又”（即手）表意。古代多用手、臂等来测量长度。本义为计量长短的标准，尺码。作动词读duó，《孟子》曰：“度，然后知长短。”引申为法度。作声符生成的字有：
dù
度(制度；另读duó)
渡（过渡）
镀（镀金）
duó
踱（踱步）
度(以小人之心，度君子之腹)
tuǒ
庹(量词，成人两手平伸时的宽度，约合五尺)
度
(dù)
法制也。从又，庶省聲。
度
(9画)
❶dù
❷duó
*度dù
9画 广部
(1) 计量长短： ～量衡。
(2) 计量单位的名称： 30～角|50～电。
(3) 物质的某些性质所达到的程度： 温～|长～|湿～。
(4) 事物所达到的境地： 适～|过～|高～|极～。
(5) 气量： 大～|气～。
(6) 外貌或气质： 风～|态～。
(7) 法则；准则： 法～|制～。
(8) 一定范围内的时间或空间： 年～|国～。
(9) 过（指时间）: ～假|～荒|欢～春节。
(10) 量词。相当于“回、次”： 几～|再～|一年一～。
(11) 姓。
另见duó(95页)。
*度duó
9画 广部 估计；推测： 揣～|测～|审时～势。
另见dù(91页)。