庶(
)
甲骨文合集4292，殷
丁酉[卜], □, 貞戉……𤇈一……
按： “𤇈”即“庶”字。
大盂鼎，殷周金文集成2837，西周早期
易（賜）女（汝）邦（司）
（四）白（伯）, 人鬲自𩣓（馭）至于庶人六百又五十又九夫。
庶觶，殷周金文集成6510，西周早期或中期
公中（仲）易（賜）庶貝
（十朋）。
裘衛盉，殷周金文集成9456，西周中期
（矩）白（伯）庶人取堇（瑾）章（璋）于裘衛。
伯庶父盨蓋，殷周金文集成4410，西周晚期
白（伯）庶父乍（作）盨𣪕（簋）。
魯大司徒子仲伯匜，殷周金文集成10277，春秋早期
魯大𤔲（司）徒子中（仲）白（伯）𠀠（其）庶女
（厲）孟（姬）𧷽（媵）也（匜）。
邾公華鐘，殷周金文集成245，春秋晚期
台（以）宴士庶子。
沇兒鐘，殷周金文集成203，春秋晚期
（吾）（以）匽（宴）（以）喜，（以）樂嘉賓， 及我父
（兄）庶士。
徐王子
鐘， 殷周金文集成182，春秋
（以）樂嘉賓倗友者（諸）臤（賢），兼（以）父
（兄）庶士。
蔡侯紐鐘，殷周金文集成211，春秋晚期
定均庶
（邦）。
石鼓文·田車
麋豕孔庶。
中山王
鼎， 殷周金文集成2840，戰國晚期
社稷其庶虖（乎）。
大良造鞅鐓，殷周金文集成11911，戰國
十六年。大良造庶長鞅之造。
古璽彙編3438，戰國
庶□
（府）。
包山楚簡·遣策257，戰國
庶（炙）鷄一
。
包山楚簡·遣策258，戰國
庶（炙）鷄一笲。
郭店楚墓竹簡·緇衣40，戰國
于（與）庶言同。
上海博物館藏戰國楚竹書二·魯邦大旱6，戰國
公剴（豈）不
（飽）
（粱）飤肉才（哉）! 殹（繄）, 亡（無）女（如）
（庶）民可（何）。
按： 从石（有飾筆）从众。字形的變化與詞意義有關： 庶民者，大眾也。
上海博物館藏戰國楚竹書二·昔者君老1，戰國
大（太）子昃（側）聖（聽），庶
＝進。
睡虎地秦墓竹簡·法律答問125，戰國至秦
羣盜赦爲庶人。
張家山漢簡·二年律令153，西漢
免以爲庶人。
漢印文字徵
庶勝。
漢印文字徵
庶步安印。
郃陽令曹全碑陽，東漢
庶使學者李儒、欒規、程寅等，各獲人爵之報。
石門頌，東漢
寧靜烝庶，政與乾通。
淳于長夏承碑，東漢
庶同如蘭，意願未止。
沛相楊統碑陽，東漢
願從贖其無由，庶考斯之頌儀。
高陽令楊著碑陽，東漢
是以黎庶愛若冬日。
桐柏淮源廟碑，東漢
黎庶賴祉，民用作頌。
石尠墓誌，晉
大子定，小子邁，致命所在，庶子恭嗣。
徐義墓誌陽，晉
妃以妙年，託在妾庶之尊。
元襲墓誌，北魏
天地長久，陵谷或遷，庶陳遺烈，勒銘窮泉。
元楨墓誌，北魏
是使庶族歸仁。
元澄妃馮令華墓誌，東魏
竊恃報施，庶過眉壽。
宇文恪造龍華浮圖銘，東魏
庶使法堺（界）蒼生，普成佛道。
姬威墓誌，隋
勒石幽扃，庶傳遐緒。
郭王墓誌，隋
庶憑金石。
青州勝福寺舍利塔下銘，隋
爰及民庶。
卜鑒墓誌，隋
庶類勤王。
張壽墓誌，隋
期庶遺芳之永寘。
崔暟妻王媛墓誌陰，唐
前年沔自秘書少監遷左庶子朝散大夫。
崔祐甫墓誌，唐
衣冠士庶道路相悼。
王師正妻房敬墓誌，唐
左庶子。
顔家廟碑，唐
殆庶。
《説文》： “庶，屋下眾也。从广、炗。炗，古文光字。”
甲骨文作“𤇈”，石由
而
而
而
而
(參下文“石”字條睡虎地秦簡和郭店楚簡字形)，又於“石”上加點，遂爲定制。
庶★常◎常
表意，甲骨文、金文从火从石，象在屋中以火烧石器煮食物之形，小篆字形稍变，隶定为“庶”。本义读shù，煮(是“煮”的本字)，假借为众多，由此引申为百姓、平民、旧时非正妻所生的儿子等；又读zhē，假借为遮挡、遮盖，与“遮”同。
【辨析】
以“庶”作音符构成的形声字一般声母为zh，但韵母不同。zhē:遮∣zhè:蔗、鹧∣zhí:摭。
庶shù
可分解为广、廿、灬。广，岩洞或屋宇；廿，石块之象形；灬，即火。甲骨文由石、火合成。罗君惕认为“庶”是指在山洞里生火的群居的人。于省吾认为：“庶”即“煮”之本字，从火，从石。属会意字。古代将烧热的石头投入水中以加热，与现代的“石烹”类似，庶，便可看成是“煮”之一种，故“庶”即“煮”。《集韵》：“章恕切，音翥，义同。”因为“煮”与“者”形与义都有内在联系(参见“者”字条)，“庶”又读“者”之音，作声符时生成的字有：
zhe
阴平：遮（遮盖）
去声：蔗（甘蔗）
鹧（鹧鸪）
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“席”应属会意字。甲骨文“庶”是从石(“廿”是石块的象形)从火，“席”可理解为从石从巾，屋子里或岩洞里的石板上铺上“巾”，便是席位。古人席地而坐，到唐代才有高脚的凳子。古文字“席”还有一款，左边为“石”，右边为“因”(详见《正字通》315页)。“因”是巾之类的布(参见“因”字条)，也有把布铺在石块上的意思。
庶
(shù)
从广，从炗。炗，古“光”字。
【按】庶，許慎釋爲“屋下眾也”，本義當是眾多，屋下從“广”得義。
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甲.jpg)
金.jpg)
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隶shù
【析形】甲骨文、金文字形为会意字，从火，从石，会以火燃石而煮之意。小篆字形讹变，初形不显。
【释义】本义是煮，这个意义古书中一般写作“煮”。古书常借“庶”为表示众多义。《尔雅》：“众也。”[富庶]物产丰富，人口众多。又可指代百姓、平民，如[庶民]。又指宗法制度中非正妻生的孩子，宗族的旁支，与“嫡”相对。在封建宗法制度下，姬妾或者非正妻的嫔妃所生的孩子叫[庶子]，在嫡子存在的情况下，庶子无论是否年长，都无继承权。
【shape analysis】It is the associative character.In Oracle and Bronze Inscriptions,the meaningful parts are 火(huǒ,fire)and石(shí,stone). It means boiling the stone to cook.
【original meaning】 Cooking.
*庶tjav
[甲骨]
[金文]
[小篆]《說文》： 
, 屋下衆也。从广、炗。炗，古文光字。（九篇下）
以火烤石之煮食法，用多塊石頭，故有衆庶之義。
庶*庻shù
(11画)
*庶〔庻〕shù
11画 广部 〈书〉
(1) 众多： ～务|富～。
(2) 平民： ～民。
(3) 旧指家庭的旁支，非正妻所生的子女： ～子|～出。
(4) 表示希望或可能： ～免于难。