延(
)
德方鼎，殷周金文集成2661，西周早期
王才（在）成
（周），𢓊（延）珷（武）福。
我方鼎，殷周金文集成2763，西周早期
𢓊（延）礿
（𠭥）二女。
吕方鼎，殷周金文集成2754，西周中期
吕𢓊（延）于大室。
曶鼎，殷周金文集成2838，西周中期
用
（𧶲）𢓊（延）賣（贖）絲（兹）五夫。
上海博物館藏戰國楚竹書六·天子建州（甲本）8，戰國
天子四辟延（筵）
（席）, 邦君三辟，夫（大夫）二辟，士一辟。
秦印文字彙編
臣行延。
秦印文字彙編
高延。
馬王堆漢墓帛書·老子乙本卷前古佚書，西漢
國家有幸，當者受央（殃）。國家无幸，有延其命。
張家山漢簡·二年律令4，西漢
其失火延燔之，罰金四兩，責（債）所燔。
居延新簡EPT58.11，西漢
延年里。
漢印文字徵
南延之印。
漢印文字徵
田延壽。
漢印文字徵
臣延。
司徒袁敞殘碑，東漢
延平元年。
雁門太守鮮于璜碑陽，東漢
帝咨君謀，以延平中拜安邊節使，銜命二州，受莢秉憲。
郃陽令曹全碑陽，東漢
君高祖父敏，舉孝廉，武威長史、巴郡朐忍令、張掖居延都尉。
晉皇帝三臨辟雍皇太子再莅盛德頌陽，晉
延王公卿士，博士助教，治禮掌故。
穆亮墓誌，北魏
内殖德本，外延袞命。
于景墓誌，北魏
至延昌中。
元仙墓誌，北魏
君諱仙，字延生，河南洛陽人也。
元彝墓誌，北魏
賓延雅勝，交遠遊雜。
元湛墓誌，北魏
嘉辰節慶，光風囧月，必延王孫，命公子，曲醼竹林，賦詩暢志。
王世琛墓誌，隋
無常必至，天佛不延。
陳花樹墓誌，隋
冝延遐壽，遽掩夜臺。
元氏墓誌，隋
寵禄方延，芳華遽落。
李彦墓誌，唐
望構善資軀，夙淑延福。
李貞墓誌，唐
王慷慨延首，喑嗚誓心。
顔人墓誌，唐
回則允文，延年允武。
《説文》：“延， 長行也。从
丿聲。”
“延”實爲“
”異體， 出土商周古文字有“𢓊(
)”無“延”， 傳世典籍有“延”無“
”。“𢓊(
)”即古“延”字。 卜辭“不𢓊雨”即“不延雨”， 雨不連綿也。後世“延”行而“𢓊”廢。
延★常◎常
yán表意，甲骨文、金文从彳从止，彳指道路，止指脚趾；小篆把彳改为廴，止上加丿，隶定为“延”。本义表示走很远的路，引申为延长、时间推迟、引进、聘请等。
【辨析】
❶以“延”作音符构成的形声字读音不同。yán:筵、蜒、埏∣xián:涎∣dàn:诞。
❷延/引/衍/演 见483页“衍”。
延yán
会意字，中间是“止”（脚）字的变形，其上加“丿”，“廴”本作“彳”，表示道路，意为“长行也”。引申为延伸。作声符生成的字有：
yan
阳平：筵（筵席）
蜒（蜿蜒）
去声：烻(火光炽盛的样子，与“焰”同音。另读shán，火焰闪光发亮的样子)
xián
涎（垂涎三尺）
shan
阴平：埏(用水和(huó)土；和泥)
挻（夺取的意思）
阳平：烻
dàn
诞（荒诞）
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“诞”(dàn)，“言”与“延”都参与表意，本义为夸大其词，有欺诈的意思，引申为荒诞，可作会意字理解。“诞”与“旦”同音。“旦”，日出也。《诗·匏有苦叶》：“雝雝雁鸣，旭日始旦。”古代封建社会把皇帝与王子的出生也看成为“旭日始旦”。不过不直接用“旦”而用“诞”（假借）。《玉篇》：“天子生曰‘降诞’。”“昔文王一妻诞致十子。”(见《后汉书·裴楷传》)这大概是从“欺诈”、“荒诞”到“圣诞”之“诞”的来由。
延
(yán)
長行也。从㢟，丿聲。
【按】段玉裁注：“本義訓長行，引伸則專訓長。”
*㢟（延）t’ian, rian
[甲骨]
[金文]
[小篆] 《說文》： 
, 安步㢟㢟也。 从廴、止。 凡㢟之屬皆从㢟。（二篇下）
《說文》： 
, 長行也。 从㢟, 厂聲。（二篇下）
行走於正規修築的大路，易行，不像巷路坎坷難行。
延yán
(6画)
【提示】正，4画，末笔的竖折不要错分成两笔。
*延yán
6画 廴部
(1) 伸展；引长：～长｜～伸｜～续｜～年 ｜～颈受刑。
(2) 时间向后推移：～期｜～迟｜～误｜～缓｜依次顺～。
(3) 〈书〉 聘请；邀请：～师｜～医｜～请。