三科九旨
汉代《公羊》学家谓《春秋》书法有三科九旨。即於三段中寓九种旨意。有何休、宋衷二说。《公羊传・隐公元年》「隐公第一」唐 徐彦疏：「问曰：『《春秋说》云：《春秋》设三科九旨，其义如何？』答曰：『何氏（何休）之意以爲三科九旨，正是一物。......若析而言之，谓之九旨，旨者，意也，言三个科段之内，有此九种之意。故何氏作《文谥例》云：三科九旨者，新周、故宋，以《春秋》当新王，此一科三旨也。又云：所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞，二科六旨也。又内其国而外诸夏，内诸夏而外夷狄，是三科九旨也。』问曰：『案宋氏（宋衷）之注《春秋说》，三科者：一曰张三世，二曰存三统，三曰异外内，是三科也；九旨者，一曰时，二曰月，三曰日，四曰王，五曰天王，六曰天子，七曰讥，八曰贬，九曰绝。』」按：三世指夏、殷、周，三统指夏爲人统，殷爲地统，周爲天统；时、日、月，指记述的详略；王、天王、天子，指称谓的远近亲疏：讥、贬、绝，指书法的轻重。
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