衔环结草
《左传・宣公十五年》：「魏武子有嬖妾，无子。武子疾，命颗（魏武子之子）曰：『必嫁是。』疾病，则曰：『必以爲殉。』及卒，颗嫁之，曰：『疾病则乱，吾从其治也。』及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰：『余，而所嫁妇人之父也。尔用先人之治命，余是以报。』」又《後汉书・杨震传》「杨震字伯起……父宝」
李贤注引南朝 梁 吴均《续齐谐记・华阴黄雀》：「宝（杨宝）年九岁时，至华阴山北，见一黄雀爲鸱枭所搏，坠於树下，爲蝼蚁所困。宝取之以归，置巾箱中，唯食黄花，百余日毛羽成，乃飞去。其夜有黄衣童子向宝再拜曰：『我西王母使者，君仁爱救拯，实感成济。』以白环四枚与宝：『令君子孙洁白，位登三事，当如此环矣。』」後以「衔环结草」爲感恩报德的典故。
元 秦简夫《东堂老》楔子：「老夫衔环结草之报，断不敢忘。」 《警世通言・赵太祖千里送京娘》：「妾今生不能补报大德，死当衔环结草。」 《再生缘》第二二回：「小儿性命皆君救，我只愿，世世衔环结草偿。」亦省作「衔结」。明 王錂《春芜记・诉怨》：「更爲我报雠雪耻，效衔结，敢忘伊？」
清 蒲松龄《聊斋志异・花姑子》：「蒙恩衔结，至於没齿，则人有惭於禽兽者矣。」 《再生缘》第二一回：「荷蒙雨露皇恩重，臣敢不，衔结生生世世间。」 |