彝(
)
甲骨文合集15924，殷
□□[卜],[爭],[貞]……彝于……
按： 下部从廾表示祭獻，上部爲反縛之祭牲。
甲骨文合集32360，殷
王于祖乙宗彝。
按： 下部廾省。
甲骨文合集14294，殷
西方曰夷，風曰彝。
彭女甗，殷周金文集成856，殷
彭女彝。
。
按： 祭牲頸部兩點象血滴形。
亞
作季尊彝甗， 殷周金文集成886，殷
亞{
}乍（作）季（尊）彝。
婦
甗， 殷周金文集成922, 殷
𡞒（婦）
乍（作）文
（姑）日癸（尊）彝。 
。
作父辛卣，殷周金文集成5171，殷
乍（作）父辛彝。
。
卣， 殷周金文集成5353, 殷
辛卯， 子易（賜）
貝， 用乍（作）凡彝。 
。
作兄丁辛卣， 殷周金文集成5338，殷
乍（作）兄丁辛（尊）彝。亞{
}。
舟作尊彝甗，殷周金文集成853，西周早期
舟乍（作）（尊）彝。
按： 此字形省訛。
作父庚甗，殷周金文集成881，西周早期
乍（作）父庚寶彝。
。
田農甗，殷周金文集成890，西周早期
田𤲆（農）乍（作）寶
（尊）彝。
者女甗，殷周金文集成917，西周早期
亞{
}者女
（以）大子
（尊）彝。
堇伯鼎，殷周金文集成2155，西周早期
堇白（伯）乍（作）
（旅）
（尊）彝。
易貝作母辛鼎，殷周金文集成2327，西周早期
易貝用乍（作）女（母）辛彝。 
(
)。
臣
殘簋， 殷周金文集成3790，西周早期
大
（保）易（賜）氒臣
金， 用乍（作）父丁（尊）彝。
小克鼎，殷周金文集成2799，西周晚期
克乍（作）朕皇且（祖）
（釐）季寶宗彝。
按： 血滴形訛作“彳”。
遣小子
簋， 殷周金文集成3848，西周晚期
（遣）小子
（以）其友乍（作）
男王
（姬）䵼彝。
按： 反缚之繩索訛爲“糸”形。
秦公簋，殷周金文集成4315，春秋早期
虔敬朕祀， 乍（作）
（尋）宗彝。
王子午鼎，近出殷周金文集録358，春秋中期或晚期
王子午𢍰（擇）其吉金， 自乍（作）䵼彝
(
)鼎。
蔡侯盤，殷周金文集成10171，春秋晚期
用詐（作）大孟姬
（媵）彝
。
曾姬無卹壺，殷周金文集成9710，戰國
甬（用）乍（作）宗
（彝）
（尊）壺。
泰山都尉孔宙碑陽，東漢
俾有彝式。
按： 从彑、米、廾、糸。
孔羨碑，三國魏
斑宗彝。
按： 从彑、米、廾、糸。
晉皇帝三臨辟雍皇太子再莅盛德頌陽，晉
𢾭演彝倫， 亮采賢俊。
元詮墓誌，北魏
彝倫式序，海水澄源。
按： 从彑、幺、幺、廾。
元壽安墓誌，北魏
淆亂九流，滋章百姓，乃作銓衡，彝倫攸正。
按： 从彑、米、幺、廾。
竇泰妻婁黑女墓誌，北齊
榮朝貴室，昔聞彝典。
范安貴墓誌，隋
舎爵册功，義隆彝典。
按： 从彑、米、幺、廾。
崔沔墓誌陰，唐
嗣子祜甫等，并至性本天，彝訓過禮。
李福墓誌，唐
悼往申哀，義光彝篆。
楊乾光墓誌，唐
連帥史公以州府繁務，委公緫之，而紀綱條貫，彝倫順敘。
按： 从彑、米、分、廾。
《説文》： “彝，宗廟常器也。从糸； 糸，綦也。廾持米，器中寶也。彑聲。此與爵相似。《周禮》： ‘六彝： 雞彝、鳥彝、黄彝、虎彝、蟲彝、斝彝。以待祼將之禮。 ’ 
、 
, 皆古文彝。 ”
甲骨文構形爲下部从廾表示祭獻，上部爲反縛之祭牲，構件成分尚不固定。比如“廾”，時增時省。至西周金文中，“彝”構形訛變較大。祭牲頸部血滴形訛作“彳”， 反缚之繩索訛爲“糸”形。春秋早期“彝”或寫作“𦇚”。 至東漢， 隸變之後“彝”的構形成分主要有彑、米、廾、糸(分、木、幺、素)。其中“糸”構件的寫法多變，主要發生在構件换用層面。“彑”構件寫法也多變，主要發生在筆畫層面。
彝
彝，甲骨文作
，金文作
，《説文》古文作
，小篆作
。
字形極多，或有簡省，其主體下部皆从廾，爲雙手之形。上部大致皆爲捆綁物，一般認爲象人形。金文字形前多有二點表示滴血。本義當是殺生以祭。殺生以祭是古代祭祀的基本方式，故引申義爲通常、常規、法定之義，又用作祭器的通名。卜辭多用本義。銘文多用作祭器的通名，或指日常酒器，或用常規義。提示： 金文最末字形增 “同” 爲意符，裘錫圭認爲，“同” 大概是筒、桶一類器物的象形。吴鎮烽、王占奎在考證西周成王時期 “内史亳同”的時候説，這種自名爲 “同” 的青銅酒器，宋代以來一直稱之爲“觚”，器形源自竹筒，大概古人以竹筒爲水器和酒器，後人仿照竹筒之形造青銅酒器，即命名爲 “同”。由此推測，“彝” 字所增之“同”可能是表示酒器的意符。
彝★规◎常
yí表意，甲骨文、金文象双手捧鸟之形，或在鸟的双翼上加糸，以象缚其双翼之形；小篆字形稍变，隶定为“彝”。本义表示以鸟作为祭品给祖先或神灵祭祀，引申为青铜制的祭器、法度、常规等，假借为彝族，我国少数民族名。
彝
(yí)
宗廟常器也。从糸。糸，綦也。廾持米，器中實也。 彑聲。
彝.jpg)
甲.jpg)
金.jpg)
篆.jpg)
隶yí
【析形】会意字。古文字形像双手持鸡祭祀之形。
【释义】《说文》：“宗庙常器也。”本义是古代祭祀时常用的一种礼器。古代宗庙祭祀常以鸡禽为祭品，后来更把宗庙祭器制成鸟形，捧器以献祭，犹如捧鸟以献，故名其器为彝。彝为献祭的常用器，因此又指礼器的共名。如[彝法](常法，定法)等。表示不变的，固定的，如[彝教]（永久不变的教化）、[彝言]（永久传世之言）等。
【shape analysis】It is the associative character. In ancient character it looks like holding a chick for ritual.
【original meaning】 A kind of tool for ritual.
*彝rier
[甲骨]
[金文]
[小篆] 《說文》： 
，宗廟常器也。从糸。糸，綦也。廾持之。米，器中實也。从彑，象形。此與爵相似。周禮六彝，雞彝、鳥彝、黃彝、虎彝、蜼彝、 斝彝， 以待祼將之禮。 
、
, 皆古文彝。（十三篇上）
雙手奉捆縛之雞以祭。
△彝yí
18画 彐部
(1) 古代盛酒的器具；也泛指祭器： ～器|鼎～。
(2) 彝族，我国少数民族名。