律(
)
甲骨文合集28953，殷
王弜□律其□弗[每]。
戍鈴方彝，殷周金文集成9894，殷
己酉戍鈴
（尊）宜于
（召）
庚同
九律。
律鼎， 殷周金文集成2073, 西周中期
律乍（作）匋（寶）器。
睡虎地秦墓竹簡·語書4，戰國至秦
故騰爲是而脩法律令、田令及爲閒私方而下之。
睡虎地秦墓竹簡·效律49，戰國至秦
以效贏、不備之律貲之。
秦印文字彙編
夤律。
張家山漢簡·二年律令107，西漢
及諸律令中曰同灋、同罪，其所與同當刑復城旦舂……皆如耐罪然。
張家山漢簡·奏讞書158，西漢
律： 儋（憺）乏不鬬，斬。
漢印文字徵
漢匈奴呼律居訾成羣。
漢印文字徵
馬律。
史晨後碑，東漢
合九百七人，雅歌吹笙，考之六律，八音克諧，蕩邪反正，奉爵稱壽，相樂終日。
邢巒妻元純阤墓誌，北魏
博搜經藏，廣通戒律。
高盛墓碑，東魏
調律吕於專琴，厝鹽梅於濟水。
張壽墓誌，隋
公授律徂征，南方底定，始貢寶賝，遂觀渝舞。
張叡墓誌，唐
出董戎律，閫外之寄莫先； 羽檄交馳，帷幄之謀斯俟。
郭君妻丁貴娘墓誌，唐
悲歲律之窮紀，傷逝川之日度。
石經周易，唐
初六： 師出以律，否臧兇。
《説文》： “律，均布也。从彳聿聲。”
《段注》對“均布”的解釋是： “律者，所以範天下之不一而歸於一，故曰均布也。”楊樹達認爲 “聿”聲兼義： 以竹管束毫書事謂之聿，以竹管候氣定聲謂之律。
又《爾雅·釋詁》： “律，法也。”
金文“律”从辵，彳、辵義符相通。
律★常◎常
lǜ形声，从彳，聿声，本义为规则、法度，引申为用一定的规则约束、古代审定或校正乐音高低的标准等。
【辨析】
律/法 这两个字意义相近。用于名词，“法”侧重指大方面的制度法令，“律”侧重指具体的条文、规则；用于动词，“法”指效法，“律”指规范、约束。
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甲骨文〈甲·甲五三七商永祚釋肄〉；.jpg)
金文；.jpg)
篆lǜ
[彳（示動符）+ 聿（聲符）→律(《説文》“律，均布也。從彳，聿聲。”律，音律，古人用相同直徑不同長短的竹管定音，奇數的六管叫“律”，偶數的六管叫“呂”，合稱“十二律”。引申爲規則〈規律〉，約束〈法律〉，律詩有五律和七律，因“格律”嚴格而得名，每首八句，二、四、六、八句要求押韵，三四兩句、五六兩句要求對偶，句子的平仄還有規定。上句如果是：平平仄仄平平仄；下句就要求：仄仄平平仄仄平。如此嚴格限制，所以好詩也就難能可貴。人患無他律，更患無自律。朱載堉(1536—1610)明代著名樂律學家，曆學及數學家、一位世界矚目的皇族音樂家，明太祖朱元璋的第九世孫。朱載堉發明了十二平均律，徹底解决了原來十二律不能自如地周而復始的大難題。他多才多藝，被世人譽爲“中國的達·芬奇”。然而這顆璀璨的明星却被明、清兩代的封建塵土掩埋。)]
《詩經·小雅·蓼莪》：“南山律律，飄風弗弗。”(南山峻峻，狂風呼號。)
[春秋] 左丘明《左傳·宣公十二年》：“有律以如己也，故曰律。”(有法制號令用以指揮三軍如一人，就像自己指揮自己，所以叫作律。依據楊伯峻説法。)
[明] 朱載堉《律學新説》：“數非律所禁也。天運無端，惟數可以測其機。天道至玄，因數可以見其妙。理由數顯。數由理出，理數可以相倚而不可相違。古之道也。”
律lǜ
(9画)
【提示】
, 当中有竖笔穿过，中间一横与横折相交、出头，不要写成相接、不出头的彐。
*律lǜ
9画 彳部
(1) 法则；规则： 定～|纪～|清规戒～。
(2) 我国古代审定乐音高低的标准，把乐音分成六律和六吕，合称十二律： 音～|乐～。
(3) 旧诗的一种体裁： 五～|七～。
(4) 〈书〉 约束： ～己甚严。