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汉字 戲鴻堂帖
释义

戲鴻堂帖

十六卷。明董其昌刻。是帖集刻晉、唐、宋、元諸代名迹,起於東晉上清真人楊羲和 (楊羲),止於元朝松雪道人趙子昂 (趙孟頫),末刻 《澄清堂帖》之一部。萬曆三十二年(1604)竣工。董其昌書法名重一世,論者且推為有明之冠。亦精書學,善賞鑒,於所刻資料之選擇、編輯,俱稱妙哉。然摹、鎸不工,實不符其盛名。清王澍詆云: “惜刻手粗惡,字字失真,為古今刻帖中第一惡札。” 始刻尚工,自萬歷三十二年董其昌拜湖廣學政後,遂無稱職監刻者,又急於求功,致成粗刻焉。此帖初為木板,以罹火災而改刻以石,益加重濁焉。其昌僅摹拓 <汝南公主墓志> 一種,<出師表> 出自文彭之手,餘者殆經沈宏所摹,頗失精彩,故粗刻之評難免也。但亦自具特色,其刻大都為他帖所無,研考價值甚豐; 卷末又刻《澄清堂帖》之一部,有王羲之尺牘三十五種,亦為研究 《澄清堂帖》之資。所謂 “古今第 一惡札”,實為過貶矣。卷首隸書題 “戲鴻堂法書”,次行刻 “翰林院國史編修製誥講讀官董其昌審定”。卷末刻刊記二行十八字:“萬曆三十一年 (1603)歲次癸卯人日華亭董氏勒成。”刻石董其昌在世時已離其手,後為施叔灝 “用大齋”所藏,施氏附加目録,并題自跋,萬曆三十五年 (1607) 重印,稱為“用大齋本”。目録有朱印與墨印兩種,朱印本尤珍貴。爾後入王鴻緒手,將米芾 <西園雅集圖記> 改刻,均以蟬翼拓,謂為 “横雲山莊本”。又其後轉沈綺雲 (慈) 處,與其子沈恕整理原石,使復董氏舊觀,即所稱“古倪閣本”是也。復屢經遞轉,清季殘石猶存,李幼泉嘗於安徽拓取之。原刻諸帖中,摹刻有未善者,另刻單字於卷末,備裝裱時割换。另有翻刻本傳世。參見本書 《帖目别表》

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更新时间:2025/2/1 7:37:23