敖(
)
九年衛鼎，殷周金文集成2831，西周中期
眉敖者膚卓事（使）見（覲）于王。
按： 眉敖，氏族首長之稱號。
乖伯歸夆簋，殷周金文集成4331，西周晚期
王命益公征眉敖。
敖簋蓋， 殷周金文集成4213，西周晚期
敖𠀠（其）子子孫孫永寶。
按： 
敖， 亦氏族首長之稱號。
古陶文彙編5.384，戰國
大田佐敖童曰未。
按： 敖童，身高已達到成年標準而尚未傅籍者。
睡虎地秦墓竹簡·秦律雜抄32，戰國至秦
匿敖童。
流沙墜簡·小學一1，西漢
游敖周章。
王基墓誌，北魏
敖然獨足，齊鴻遥神趣。
馮令華墓誌，東魏
至若遥聽車聲，識伯王之有禮；當朝晏罷，責叔敖之未登。
任顯及妻張氏合葬誌，隋
敖遊息跡，翫賞靡從。
盧行毅墓誌，唐
自先生敖、中郎植、司空毓、尚書珽後，稱冠族者數百祀於今，洪流淼然，休蔭無絶。
李英墓誌，唐
簫條虚室之中，嘯敖形骸之外。
《説文》： “敖，出游也。从出从放。”
“敖”之初文“
”不从攴， 甲骨文、 金文字形在“人”頭部上加“
”形，“人”頭部或被强調而作圈、圓點形。字形舉例附後。
“
”所从之“
”形所象何物尚待研究， 但絶非“出”， 故《説文》 以“从出从放”釋“敖”並不可信。 “敖”在“
”上添加攴旁而成字， 金文或在“
”上加注虍旁以標音。 “敖”、“
”皆多用作氏族名。金文“眉敖”、“
敖”， 則爲氏族首長之稱。
甲骨文合集188，殷
貞
不其隻羌。
甲骨文合集98正，殷
己未卜， 爭， 貞
, 齊亡
。
甲骨文合集10923，殷
壬戌卜， 爭， 貞气令
田于
侯。十月。
邐方鼎，殷周金文集成2709，殷
尹
邐隹各。
臣辰父乙簋，殷周金文集成3422，西周早期
臣辰
父乙。
臣辰父乙簋，殷周金文集成3423，西周早期
父乙臣辰
。
臣辰父癸簋，殷周金文集成3522，西周早期
臣辰
（册）父癸。
𤼈盨， 殷周金文集成4462, 西周中期
王乎（呼）史
册易（賜）敡（裼）
虢𢻵攸勒。
諫簋，殷周金文集成4285，西周晚期
王乎（呼）内史
册命
（諫）曰……
敖★规◎常
áo表意，小篆从出从放，放指放浪、放松心情，表示外出游玩，隶定为“敖”。本义为出游(后作“遨”)，假借为姓。
【辨析】
❶以“敖”作音符构成的形声字一般读ɑo，但声调不同。āo:熬∣áo:熬、遨∣ào:傲、骜。
❷在台湾，“敖”11画，左侧上是士，下是方。
敖áo
（篆）
金文由出、放合成，属会意字。出门在外，放浪形骸，浪迹天涯，是谓“遨游”。作声符生成的字有：
ao
阳平：遨（遨游）
熬（熬煎）
嗷（嗷嗷待哺）
廒(粮仓，“高下绿苗千顷尽，新陈红粟万廒空。”——许浑《汉水伤稼》)
聱（佶屈聱牙）
螯(“蟹八跪而二螯”——荀子《劝学》)
獒（犬中之雄）
鳌（独占鳌头）
去声：傲（骄傲）
骜（桀骜不驯）
慠(同“傲”)
鏊（鏊战）
敖
(áo)
出游也。从出、放。
1.趣談“敖”字
敖，現在旅遊團的導遊也舉著旗子領隊，似乎是一脈相承。“敖”被作爲構字成分，就加“辶”(chuò)成“遨”，明確了出遊的本意。
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金文；.jpg)
篆áo
[《説文》：“敖，出遊也。從岀。從放。”“從出”不確。敖，金文像人舉著有“裝飾”的旗幟出遊。引申爲閑遊、嬉戲。“熬”“傲”，皆爲同音借用。疑爲“遨”本字。]
《詩經·邶風·柏舟》：“微我無酒，以敖以遊。”(想喝有酒，想玩就岀遊。)
《大學·八章》：“之其所敖惰而辟焉。”(對傲慢而懈怠的人，他就持有偏見。)
*敖ngaw
[甲骨]
[金文]
[小篆] 《說文》： 
, 出游也。 从出、放。（四篇下）
放出，會意。流放的處罰？
△敖áo
10画 攴部
(1) 【敖包】蒙语“堆子”的意思。蒙古族人用作路标和界标。用石头砌成，上插树枝，旧时把敖包作为神灵的住地来祭祀。
(2) 姓。