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汉字
释义

()


甲骨文合集18682,殷
文。

甲骨文合集27695,殷
貞于文□。

甲骨文合集4889,殷
貞令冓氏文取大任亞。

厚趠方鼎,殷周金文集成2730,西周早期
用乍(作)氒文考父辛寶(尊)𪔉。

丞卣, 殷周金文集成5318, 西周早期
丞乍(作)文父丁(尊)彝。

侯簋蓋, 殷周金文集成4139,西周早期
用乍(作)文母()(妊)寶𣪕(簋)。

伯□作文考父辛卣,殷周金文集成5393,西周早期
白(伯)□(公)京亯(享)□□乍(作)氒文考父辛寶(尊)彝。

保卣,殷周金文集成5415,西周早期
用乍(作)文父癸宗寶(尊)彝。

伯卣,殷周金文集成5371,西周早期
白(伯)乍(作)氒文考(尊)彝。

能匋尊,殷周金文集成5984,西周早期
能匋用乍(作)文父日乙寶(尊)彝。

商尊,殷周金文集成5997,西周早期
商用乍(作)文辟日丁寶(尊)彝。

大盂鼎,殷周金文集成2837,西周早期
不(丕)顯玟(文)王受天有(佑)大令(命)。
按: 西周金文中文王專用字。

何尊,殷周金文集成6014,西周早期
昔才(在)爾考公□, 克玟(文)王。

𤼈鐘, 殷周金文集成246, 西周中期
追孝于高且(祖)辛公、文且(祖)乙公、 皇考丁公龢𫓞(林)鐘。

𤼈盨, 殷周金文集成4462, 西周中期
用乍(作)文考寶𣪕(簋)。

者鼎, 殷周金文集成2662, 西周中期
用乍(作)文考宫白(伯)(寶)(尊)彝。

录作辛公簋,殷周金文集成4122,西周中期
用乍(作)文且(祖)辛公寶䵼𣪕(簋)。

攺盨,殷周金文集成4414,西周中期
攺乍(作)朕文考乙公旅盨。

友簋,殷周金文集成4194,西周中期
(友)既(拜)𩒨首。

追簋,殷周金文集成4219,西周中期
用亯(享)孝于歬(前)文人。

㸓尊, 殷周金文集成5931, 西周中期
㸓乍(作)文考日庚寶(尊)器。

尊, 殷周金文集成5988, 西周中期
用乍(作)文考(尊)彝。

从盨, 殷周金文集成4466, 西周晚期
()从乍(作)朕皇且(祖)丁公文考叀公盨。

梁其鐘,殷周金文集成190,西周晚期
用卲(昭)各(格)喜侃歬(前)文人。

伯家父簋蓋,殷周金文集成4156,西周晚期
用亯(享)于其皇(祖)文考。

曾伯文簋,殷周金文集成4052,西周晚期
隹(唯)曾白(伯)文自乍(作)(寶)𣪕(簋)。

師害簋,殷周金文集成4116,西周晚期
師害乍(作)文考(尊)𣪕(簋)。

此簋,殷周金文集成4304,西周晚期
用亯(享)孝于文申(神)。

史喜鼎,殷周金文集成2473,西周
史喜乍(作)朕文考翟(禴)祭。

楚王酓璋戈,殷周金文集成11381,戰國早期
楚王酓璋(章)嚴龏(恭)寅乍(作)䡐戈。

古璽彙編364,戰國
昜文□鉨。

包山楚簡· 卜筮祭禱記録203,戰國
禱於文坪(夜)君……

上海博物館藏戰國楚竹書一·孔子詩論21,戰國
《文王》𫊟(吾)𡵂(美)之。

睡虎地秦墓竹簡·法律答問162,戰國
以絲雜織履,履有文,乃爲錦履。

長沙馬王堆二、三號漢墓·十問74,西漢
文執(摯)見齊威王。

文陽丞印,文物1998年08期,西漢
文陽丞印。

“漢氏文園宰”印,文物1984年03期,新莽
漢氏文園宰。

石門頌,東漢
於是明知故司隸校尉楗爲武陽楊君,厥字孟文,深執忠伉,數上奏請。

西狹頌,東漢
時府丞右扶風陳倉吕國字文寶。

山暉墓誌,北魏
而福善空文,奄摧梁哲。

趙朗墓誌,隋
竝允文允武。

文宣王廟新門碑,唐
文宣王廟門記。
《説文》: “文,錯畫也。象交文。凡文之屬皆从文。”
字象人身有紋形。甲骨文至戰國楚文字,花紋變化繁多,然亦有無花紋者。花紋或近於“心”形,如史喜鼎之所見。

文,甲骨文作,金文作,小篆作
甲骨文象人胸前刻有花紋。金文的人胸前明顯有心形等多樣花紋,末字从王从文,是周文王之 “文” 的專用字。一般解釋 “文”特指文身,後泛指花紋,引伸爲文采、紋飾、文德、文字、文章、文化等義。卜辭多用作對先人的尊稱。銘文敬稱先人爲 “文” 或“文人”,一般認爲是頌揚其有美德。後世多表示非武力的意義。由此看來,以胸刻花紋表示 “文”,又以 “文” 來敬稱或贊頌先輩,此中必有特别的文化背景和含義,有待探討。
楚簡帛文作,沿襲古體。秦簡牘文作,古隸典型。

★常◎常


wén象形,甲骨文、金文象胸前画着或刺有花纹的人形,小篆字形把花纹简省,隶定为“文”。本义为文身,在人体皮肤上绘制或刺画上图案、文字,引申为花纹、古代礼仪制度、文字、文章、非军事的、柔和、掩饰(过错)、量词(古代用于铜钱)等。
【辨析】
❶以“文”作音符构成的形声字读音不同。wén:纹、蚊、雯∣wěn:紊∣wèn:汶∣fén:坟∣lìn:吝。
❷用于“文过饰非”“文饰”,台湾读wèn。

wén

(甲) (金) (篆)
象形字,甲骨文、金文像人胸前有纹理纵横交错。这是古代“断发纹身”习俗的反映。《说文》:“文,错画也。象交文。今字作纹。”小篆省去了交错的图案,有似北京奥运会的印章。作声符生成的字有:
wen
阳平:纹(纹丝不动)
雯(多用于人名,如“晴雯”)
蚊(蚊蝇)
上声:紊(有条不紊)
抆(“红巾翠袖,抆英雄泪。”——辛弃疾《水龙呤·登建康赏心亭》)
去声:汶(汶水,在山东)
min
阳平:旻(天空,苍旻)
忞(勉力)
汶(古“汶”与“岷”通,现代汉语字书未收此音)
上声:闵(姓氏)
悯(怜悯)
lìn
吝(吝惜)
fén
坟(坟墓,“人自宋后羞名桧,我到坟前愧姓秦。”——秦涧泉《题岳飞墓》)
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1.“文”,东晋刘昌东又读如“民”(mín,参见范新斡《东晋刘昌宗音研究》)。
2.“虔”(qián),其下本为“夂”,“虎行貌”。因虎行兢兢有威,引申为虔诚。讹变为“文”。以“虔”(省)为声符的字有“獻”,现简化为“献”(xiàn)。
3.“敏”,勤劳能干的老祖母(或母亲),属会意字,也可视为是以“攵”(反文)为声的形声字。

(wén)

錯畫也。象交文。
【按】錯畫,交錯的圖畫。交文,交互的花紋。

wén

【析形】会意字。甲骨文、金文字形均像人正立之形,胸前有刻画文饰的线条。小篆字形省去文饰部分,隶、楷字形承之。
【释义】《说文》:“错画也。象交文。”这是引申义。本义是(在肌肤上)刺画花纹,即文身。由文身、花纹引申为纹理、色彩交错的图案,又引申为文饰、掩饰。由花纹引申为文字、文字记录的文章,以及文辞、文采、文化等义。文亦与武相对,故又引申为温和、柔顺等。[文过饰非]掩饰过错。[文武双全]文才与武功同时兼备,形容有智有勇,才能杰出而全面。[温文尔雅]态度温和,举止文雅。[文弱书生]文雅而柔弱的读书人。
【shape analysis】It is the associative character.In Oracle and Bronze Inscriptions,the character was shaped like a man standing straight,with a design portrayed on the chest.
【original meaning】Portraying figures and designs on the skin,i.e.tattoo.

208.趣談“文”字

文,初文都像在人身上刺字,叫作紋身。岳母在岳飛背上刺“精忠報國” 四個大字,這是最有名的紋身。借爲“文化”的“文”。


甲骨文;金文;wén

[紋身,象形。(《説文》:“文,錯畫也。象交文。” 文,初文像人的胸部刺有“紋飾”,或作“心形”,或作“口形”。到了篆文,省去紋飾。文,紋本字。指文字〈甲骨文、金文(鐘鼎文)、篆文、龍文、漢文〉,指篇幅不太長的單篇作品〈文章〉,人類所創造的物質財富和精神財富的總稱〈文化、文明、文物〉,非軍事的〈文職、文官〉,柔和〈文雅、文質彬彬〉,古人在身體上刺出花紋〈文身〉。古銅幣一面鑄字,故稱一枚錢爲“一文”〈一文不值、不取分文〉。不識字〈文盲〉。指法令〈條文〉。掩飾〈文過飾非〉,各種文化現象〈人文〉,某些自然現象〈天文、水文〉。)]
[西漢] 司馬遷 《史記·周本紀》:“文身斷髪,以讓季曆。”(在身上刺了花紋,截斷頭髮,以便讓位給季曆。)
[南朝梁] 劉勰《文心雕龍·原道》:“人文之元,肇自太極。”(人類文章的起源,起始於太極。)

*mjwən

[甲骨]
[金文]
[小篆] 《說文》: ,錯畫也。 象交文。凡文之屬皆从文。(九篇上)
一人胸上有刺紋,刺紋為象徵流血的死亡儀式,引申為紋飾。

(wén)

,错画也。象交文。凡文之属皆从文。”(无分切)
甲骨文作,金文或作,均象正面站立的人形;人的胸部刺有花纹,此以“纹身”之“纹”为“文”。《史记·赵世家》:“夫翦发文身,错臂左衽,瓯越之民也。”司马贞索隐:“错臂亦文身,谓以丹青错画其臂。”又引申为花纹或纹理。如《左传·隐公元年》:“宋武公生仲子,仲子生而有文在其手,曰为鲁夫人。”晁错《论贵粟疏》:“衣必文采,食必粱肉。”张舜徽云:“文之言分也,谓资此以分别万物也。……本书《叙篇》云:‘见鸟兽蹄迒之迹,知分理之可相别异也。’分理,犹文理耳。”[1]金文中“文”的主要用法是指非军事的,与“武”相对。金文盂鼎有“玟”字,为文王专用字,与武王作“珷”同例。
“彣”为“文”的后出字,东汉孔宙碑有“彣”字。
文部有三个属字。从“文”的字多与文饰、彩饰有关。如“斐”字下云:“分别文也。从文,非声。《易》曰:‘君子豹变,其文斐也。’”

wén

(4画)

*wén

4画 文部 
(1) 字;语言的书面形式: 甲骨~|金~|英~。
(2) 篇幅不很长的单篇作品: 论~|散~。
(3) 指古代汉语书面语言: 半~半白。
(4) 社会科学: ~理并重。
(5) 礼节;仪式: 虚~俗套。
(6) 自然界、人类社会中具有规律性的现象: 天~|人~。
(7) 非军事的(和“武”相对): ~官|~武双全。
(8) 温和;不猛烈: ~弱|~静|温~尔雅|~火。
(9) 掩饰: ~过饰非。
(10) 刺花纹: ~身|~面。
(11) 公文,机关部门用于处理事务的文字材料: 发~|收~|呈~|~秘。
(12) 社会发展到较高阶段表现出来的状态: ~明|~化|~物。
(13) 量词。用于铜钱: 一~钱。

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更新时间:2024/11/15 18:30:20