智() 甲骨文合集38289,殷 其既(智)册于……彡日, 丁迺酒又……王受又又。王曰: 吉。
亞卿宁鼎, 殷周金文集成2362,殷 亞{}(智)光。
逆鐘,殷周金文集成62,西周晚期 鍚戈彤𡱵(緌), 用于公室僕庸臣妾(小子)室家, 母(毋)又(有)不(聞)(智)。
智君子鑑,殷周金文集成10289,春秋晚期 智君子之弄鑑。
魚鼎匕,殷周金文集成980,戰國 下民無智。
梁十九年亡智鼎,殷周金文集成2746,戰國 (梁)十九年, 亡(智)兼嗇夫庶(蒐)𢍰(擇)吉金𨥇(鑄)(鼒)。
郭店楚墓竹簡·老子甲6,戰國 化(禍)莫大(乎)不智(知)足。
郭店楚墓竹簡·唐虞之道22,戰國 古者(堯)之𢌱(與〔舉〕)(舜)也, 昏(聞)(舜)孝, 智(知)丌(其)能䍩(養)天下之老也。
郭店楚墓竹簡·緇衣46,戰國 (筮)猷(猶)弗智(知), 而皇(況)於人(乎)。
郭店楚墓竹簡·五行9,戰國 不(仁)不智。 按: 字形有所錯訛。
郭店楚墓竹簡·五行30,戰國 見而智(知)之,智也; 智(知)而安之, (仁)也。
郭店楚墓竹簡·忠信之道1,戰國 不𢗏(惎〔欺〕)弗智(知), (信)之至也。
郭店楚墓竹簡·成之聞之17,戰國 智而比卽(次),則民谷(欲)丌(其)智之述(遂)也。
郭店楚墓竹簡·語叢一8,戰國 又(有)生又(有)智(知),而句(後)好亞(惡)生。
郭店楚墓竹簡·語叢一63,戰國 智(知)豊(禮)(然)句(後)智(知)型(刑)。
睡虎地秦墓竹簡·語書4,戰國至秦 故騰爲是而脩法律令、田令及爲閒私方而下之,令吏明布,令吏民皆明智(知)之, 毋巨(歫)於罪。
睡虎地秦墓竹簡·法律答問36,戰國至秦 吏智(知)而端重若輕之。
睡虎地秦墓竹簡·秦律十八種175,戰國至秦 大嗇夫、丞智(知)而弗罪,以平罪人律論之, 有(又)與主廥者共賞(償)不備。
馬王堆漢墓帛書·老子甲本卷後古佚書,西漢 智(知)存亡若會符者。
馬王堆漢墓帛書·戰國縱横家書,西漢 則奚貴於智矣。
馬王堆漢墓帛書·戰國縱横家書,西漢 乃自强步,日三四里,少益耆(嗜)食,智於身。
張家山漢簡·奏讞書142,西漢 新黔首戰北當捕者,與後所發新黔首籍并,未有以别智。
漢印文字徵 陽城□文智。
甘陵相尚博殘碑(右截),東漢 □諱博,字季智,司空公之少子也。
雲門寺法懃塔銘,北齊 理御七攴,棲禪照智。 按: “知”旁之“矢”訛寫。
元愔墓誌,北魏 而火起巫山,芝芆同滅,水陷歷陽,愚智俱殞。
關明墓誌,隋 其地左帶皇宫,剛臨州市,面洛背芒,處依仁智。
郭休墓誌,隋 無明自息,智慧湛然。
宋仲墓誌,隋 加以風儀肅肅,仁智堂堂,資禮樂而處人,約詩書而立己。 《説文》: “𥏼, 識詞也。 从白从亏从知。 , 古文𥏼。” “智”之甲骨文及早期金文从于知聲,西周金文或增“曰”爲飾。春秋戰國之際,其“知”旁之“矢”多訛變,或似“大”,或類“夫”。楚文字多將“口”置於變訛之“大”下,貌似“去”旁。秦系文字大致承襲西周金文結構,而至漢簡每省去“于”旁,後世通用形體遂成。
智★常◎常zhì形声,金文、小篆从于、曰,知声,隶定为“智”。本义为聪明、有智慧,引申为智慧、见识。 【辨析】 智/知 见553页“知”。 智zhì(12画)
【提示】矢,位于字或部件的左边时,末笔的捺改点。曰中间的横,宋体与左右两边相接,楷体与左边相接,与右边相离。 *智zhì12画 日部 (1) 有智慧;有见识: 机~|睿~|明~|大~若愚。 (2) 智慧;见识: ~力|才~|足~多谋|吃一堑长一~。 |