宋 张载《正蒙・参两》：「地所以两，分刚柔男女而效之，法也；天所以参，一太极两仪而像之，性也。」
明 杨慎《艺林伐山・四七参两》：「《春秋纬》，诸侯上象四七，三公寅亮参两。」四七，指二十八宿。明 胡应麟《少室山房笔丛・史书占毕一》：「幽赞参两，功则宏矣。」参见「参⁴天两地」。