朢(
)
甲骨文合集32正，殷
乙卯卜， 㱿, 貞王比
（望）乘伐下危， 受㞢又。 四。
甲骨文合集6984，殷
己[亥卜], [貞]……其
望。
甲骨文合集32896，殷
丁未，貞王其令望乘帚其告于祖乙一牛，父丁一……
甲骨文合集36907，殷
[癸]□卜， 在望， [貞王]旬亡
。
小子
卣，殷周金文集成5417，殷
令𦣠（朢）人方
。
庚嬴鼎，殷周金文集成2748，西周早期
隹（唯）廿又二年
（四）月既朢己酉。
士上卣，殷周金文集成5421，西周早期
才（在）五月既朢辛酉。
大師虘簋，殷周金文集成4251，西周中期
正月既朢甲午。
事族簋，殷周金文集成4089，西周晚期
隹（唯）三月既朢乙亥。
走簋，殷周金文集成4244，西周晚期
隹（唯）王十又二年三月既朢庚寅。
無叀鼎，殷周金文集成2814，西周晚期
隹（唯）九月既望（朢）甲戌。
包山楚簡·文書145，戰國
郙客
（望）困
之
＝(
)敍雁。按： 字形省月， 从𡈼亡聲。
郭店楚墓竹簡·緇衣3，戰國
爲上可
（望）而智（知）也， 爲下可頪〈
〔述〕〉而
(等〔志〕)也。
郭店楚墓竹簡·語叢二3，戰國
（望）生於敬。
按： 
, 讀作“望”， 慚愧之貌。
郭店楚墓竹簡·語叢二3，戰國
恥生於
（望）。
按： 增心符。
郭店楚墓竹簡·語叢一104，戰國
凡勿（物）
（由）望生。
按： 望，讀若“無”。
郭店楚墓竹簡·語叢二33，戰國
望生於監。
上海博物館藏戰國楚竹書一·孔子詩論22，戰國
《畹（宛）丘》 曰： “訇（洵）又（有）情， 而亡（無）望。”𫊟（吾）善之。
上海博物館藏戰國楚竹書五·三德1，戰國
平旦母（毋）哭，晦母（毋）訶（歌），弦望齊
(宿〔素〕)，是胃（謂）川（順）天之
（常）。
上海博物館藏戰國楚竹書六·競公瘧2，戰國
是𫊟（吾）所
（望）於女（汝）也。按： 从見亡聲。
馬王堆漢墓帛書·戰國縱横家書，西漢
故願望見太后。
張家山漢簡·蓋廬30，西漢
旦望其氣，夕望其埃。
居延新簡EPT56.95，西漢
戍卒，魏郡内黄平望里大夫田歸，年廿七。
漢印文字徵
望山亭侯。
郃陽令曹全碑陽，東漢
君乃閔縉紳之徒不濟，開南寺門，承望華嶽，鄉明而治。
史晨後碑，東漢
望見闕觀，式路虔跽。
朐忍令景君碑，東漢
吏民懷慕，户有祠祭。煙火相望，四時不絶。
元誘妻薛伯徽墓誌，北魏
令望籍甚，無輩當時，昂昂千里，獨步天菀。
鄯乾墓誌，北魏
君初宦，以王孫之望，起家爲員外散騎侍郎。
元子正墓誌，北魏
齊万頃而爲深，望千里以比峻。
元欽墓誌，北魏
既如隴右匪民，荆蠻蠢服，蔓草將延，望根待滅。
按： “亡”訛變作三點。
穆纂墓誌，北魏
弔問繽紛，相望於路。
按： “月”訛作“夕”， “
”省形。
元凝妃陸順華墓誌，東魏
世禄世載，令問令望。
元悰墓誌，東魏
原流浚發，望滄海而稱大； 基構崇高，臨天下以爲小。
華嶽頌，北周
群望咸族，光贊皇猷。
盧文機墓誌，隋
聲高望重，羽儀家國。
宫官司設墓誌，唐
歷乎典册，預望江表。按： “亡”訛作“止”。
李賢墓誌，唐
或象河䟽秩， 望隆於樞斗。
顔家廟碑，唐
後朝朔望，引至御榻。
《説文》： “朢， 月滿與日相朢， 以朝君也。 从月从臣从
。 
, 朝廷也。 
，古文朢省。”
初文象一人站立地上張大其目向前方或向後方遠望之形。到了西周，語言中有了朔朢之“朢”一詞。遂假其爲聲，以“月”爲意符，造爲“朢”字以表之，同時也用以兼表張望、遠望之“望”。後來“朢”的形體中象目的部分出現一種訛近“亡”的寫法，如無叀鼎的“朢”字，人們後來便乾脆將這部分寫作“亡”，以之提示字的讀音，因而又有了“望”字，成爲“朢”的異體。再到後來，人們又採用異體字分工方式，以“望”專門表示張望、瞭望、遠望之望。而以 “朢”字專門表示朔朢之朢。《説文》 “朢，月滿與日相望”釋的即是朢的本義。漢字簡化，朔朢之朢，張望、遠望、瞭望之望統一寫作“望”。
朢
(wàng)
月滿与日相望，似臣朝君。从月，从臣，从壬。壬，朝廷也。案：以廷从壬而謂壬爲廷。
*朢（𦣠）mjwang
[甲骨]
[金文]
[小篆] 《說文》： 
, 月滿也， 與日相望，似朝君也。从月，从臣，从壬。 壬， 朝廷也。 
, 古文朢省。（八篇上）
抬頭遠望，或站於高地，視野更遠。