《书・顾命》：「太保受同，祭哜。」
毛传：「既祭受福，哜至齿。」
孔颖达疏：「礼之通例，啐入口，是哜至於齿，示饮而实不饮也。」

《礼记・杂记下》：「小祥之祭，主人之酢也，哜之；众宾兄弟，则皆啐之。」
郑玄注：「哜、啐、皆尝也。哜，至齿；啐，入口。」
唐 韩愈《送高闲上人序》：「夫外慕徙业者，皆不造其堂，不哜其胾者也。」
清 曾国藩《圣哲画像记》：「盖诗之爲道广矣，嗜好趋向，各视其性之所近；犹庶羞百味，罗列鼎俎，但取适吾口者，哜之得饱而已。」