世( ) 寧簋蓋,殷周金文集成4021,西周早期 𠀠(其)用各(格)百神, 用妥(綏)多福,世孫子寶。
 祖日庚簋,殷周金文集成3991,西周早期 且(祖)日庚乃孫乍(作)寶𣪕(簋),用笹(世)亯(享)孝。
 獻簋,殷周金文集成4205,西周早期 十枻(世)不 (忘)獻(獻)身才(在)畢公家,受天子休。
 恆簋蓋,殷周金文集成4199,西周中期 用乍(作)文考公弔(叔)寶𣪕(簋),𠀠(其)萬年世子子孫虞寶用。
 琱生簋,文物2007年08期,西周晚期 子孫永寶用世亯。
 欒書缶,殷周金文集成10008,春秋
(欒)書之子孫, 萬 (世)是𪧬(寶)。 按: 或以爲此形从示。
 𧊒壺, 殷周金文集成734, 戰國早期 雨(禴)祠先王, (世) (世)母(毋) , (以)追庸先王之工(功)剌(烈)。
 十四年陳侯午敦,殷周金文集成4647,戰國晚期 台(以)𤼷(烝)台(以)嘗, 保又(有)齊邦, 永 (世)母(毋)忘。 按: 此从立,蓋作聲符。
 郭店楚墓竹簡·語叢四3,戰國 言之善,足以終殜(世)。參(三)殜(世)之福(富),不足以出芒(亡)。
 上海博物館藏戰國楚竹書二·容成氏5,戰國 上下貴戔(賤), 各 (得)亓 (?世)。
 嶧山刻石,秦 追念亂世,分土建邦,以開爭理。
 馬王堆漢墓帛書·老子甲本卷後古佚書,西漢 世子曰: “人有恒道……”不匿,不辯於道。
 馬王堆漢墓帛書·戰國縱横家書,西漢 王舉霸王之業而以臣爲三公,臣有以矜於世矣。
 漢印文字徵 鴻符世子印。
 漢印文字徵 段世。
 漢印文字徵 秋世之印。
 漢印文字徵 孫世中。
 郃陽令曹全碑陽,東漢 秦漢之際,曹參夹輔王室,世宗廓土斥竟。
 冀州從事馮君碑,東漢 ……世勳則有官族邑亦如之其……
 池陽令張君殘碑,東漢 世……書悦樂,古今允通。
 賈充妻郭槐柩記,晉 遭家不造,遇世多難。
 爾朱襲墓誌,北魏 故邑里號曰神童,在世言其可大。
 謝岳墓誌,隋 世有代遷,棟梁無改。
 蔡君妻張氏墓誌,唐 固能旌啟司位,龜蛇飾旒,繁椒世及,降生夫人。
 高元珪墓誌,唐 公英威絶世,壯氣襲人,其容貌赳赳如也,其神色桓桓如也。 《説文》: “世, 三十年爲一 。 从卅而曳長之。 亦取其聲也。 ” “世”初借“枼” (“葉”字初文),二字音近。 戰國文字“世”又作“ ”、 “殜”, 增从歺(歹)旁, 表示人生至死爲一世。 許慎蓋以“世”字小篆“ ”與“卅”字小篆“ ”相近, 故有“从卅而曳長之”之語。
世★常◎常
shì表意,金文、小篆象在止上加三点或三短横之形,本义未详。一说小篆象三个十字相连,隶定为“世”。本义表示时间单位,三十年为一世,引申为人的一辈子、辈分、一代又一代的、有一代又一代交往的、时代、社会等。 【辨析】 ❶以“世”作音符构成的形声字读音不同。shì:贳∣tì:屉∣xiè:泄、绁。 ❷世/代 见67页“代”。 世 (shì)三十年爲一世。从 而曳長之,因取曳聲。 *世st’jiar[甲骨] [金文] [小篆] 《說文》: ,三十年為一世。从卅而曳長之,亦取其聲。(三篇上) 可能是編織坐席或繩索的工具形,借為世代。 世shì(5画)
 *世shì5画 一部 (1) 古时以三十年为一世。 (2) 人的一生;一辈子: 一生一~|生生~~不分离。 (3) 辈分;代: 十二~孙|四~三公。 (4) 一代又一代;许多辈: ~交|~家|~传名医。 (5) 时代: 当~|末~。 (6) 社会;人世间: ~俗|~态|~外桃源。 |