汉 刘向《上＜列子＞书》：「至於《力命》篇，一推分命；《杨子》之篇，唯贵放逸。二义乖背，不似一家之书。」
南朝 宋 谢灵运《辨宗论》：「然则二圣建言，何乖背之甚哉！」
明 方孝孺《送金文举归省序》：「後世人不知本，视其亲戚且有乖背之心，况同类者乎！」