歐陽修
歐陽修書
(北宋·景德四年——熙寧五年 1007～1072) 廬陵（今江西吉安）。字永叔，號醉翁，晚號六一居士 (謂其有《集古録跋尾》 一千卷、書籍一萬卷、琴一張、棋一局、酒一壺、鶴一雙)，别署畫舫齋。四歲而孤，母鄭誨之學，家貧至以荻畫地習書畫。及長舉進士科，試南宫第一，召知諫院，改右正言，知制誥。慶曆五年(1045)，杜衍、韓琦、范仲淹、富弼相繼罷去，修上疏極諫，除知滁州。歷知揚州、潁州十二載，還授翰林學士，居翰林八年。知無不言，上疏指論時弊，不納，再貶地方，飽嘗仕宦之艱辛。嘉祐六年(1061) 返朝，拜樞密副使，參知政事，同韓琦為輔弼。熙寧初，與王安石忤，遂以太子少師致仕，栖隱西湖，不復出也。卒謚文忠。修與司馬光俱係北宋時代大義明分之典型，嗜古博學，於訓詁有精到之處，卓樹一幟。倡導自由研究、開展批判之學風，為世尊重。其文冠天下，卓立獨步，列入“唐宋八大家”。其業績，以金石研考尤著，自早即着手金石、墨拓之搜尋。凡周、漢以降，金石遺文，斷編殘簡，無不收集，掇拾异同，輯成《集古録跋尾》一千卷，實為斯類專著之嚆矢也。所跋豐富，足為後世研考之資。尤工詩詞，兼擅書畫，北宋蘇軾稱其書法“精勒敏妙，自成一家。”“筆勢險勁，字體新麗。”“神彩秀發，膏潤無窮。”朱熹云：“公作字如其為人，外若優游，中實剛勁。”喜用尖筆乾墨，作方闊字，後人觀之，如見其清眸豐頰進趨嘩如也。惟黄庭堅云：“歐陽文忠公書不極工，然喜論古今書，故晚年亦少進。”陳仲醇亦謂：“六一居士極好書，然書不能工。”亦善篆書，嘉祐 八 年(1063) 奉敕篆“受命寶”，治平三 年(1066) 奉敕篆皇帝尊號之寶。又書〈宋孫明 復 墓碑〉。著有《集古録跋尾》、《歸田録》、《歐陽修硯譜》、《毛詩本義》、《洛陽牡丹記》、《歐陽公試筆》、《六一題跋》、《文忠集》等，編纂《新唐書》、《新五代史》。