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汉字
释义

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甲骨文合集18981,殷
……寅多……此……

甲骨文合集27389,殷
……中己……王此受[又]。

此父丁鼎,殷周金文集成1595,
殷或西周早期(此)父丁。

此作父辛尊,殷周金文集成5886,西周早期
此乍(作)父辛寶(尊)彝。

此作寶彝盉,殷周金文集成9385,西周早期
此乍(作)寶彝。

萬諆觶,殷周金文集成6515,西周中期
𠀠(其)𠟭(則)此□(福)。

此鼎,殷周金文集成2821,西周晚期
王乎(呼)史翏册令此曰……

此鼎,殷周金文集成2822,西周晚期
王乎(呼)史翏册令此曰……

此鼎,殷周金文集成2823,西周晚期
(司)土(徒)毛弔(叔)右此入門,立中廷。

此簋,殷周金文集成4309,西周晚期
王乎(呼)史翏册令(命)此曰……

𨟭叔之仲子平鐘, 殷周金文集成173,春秋晚期
𠀠(其)受此(眉)(壽)。

安邑下官壺,殷周金文集成9707,戰國晚期
至此。

包山楚簡·文書139反,戰國
(盟)丌(其)所命於此箸(書)之中, 以爲(證)。

郭店楚墓竹簡·語叢一55,戰國
爲孝,此非孝也; 爲弟,此非弟也; 不可爲也,而不可不爲也。

睡虎地秦墓竹簡·法律答問126,戰國至秦
它罪比羣盜者皆如此。

張家山漢簡·奏讞書95,西漢
以此當丙、贅。

雁門太守鮮于璜碑陽,東漢
此宜蹈鼎,善世令王。

孟孝琚碑,東漢
……淵,亦遇此菑。守善不報,自古有之。非獨孝琚,遭逄百離。

淳于長夏承碑,東漢
晧天不弔,殲此良人。

王基斷碑,三國魏
憲章墳素,昭此物則。
按: “止”下横畫向右延伸,與“匕”中之“丿”共用一筆,這種做法後來在行書中很常見。

元勰妃李媛華墓誌,北魏
誕此三良,形兹四國。

丘穆陵亮妻尉遲氏造像記,北魏
太和十九年十月,使持節司空公長樂王丘穆陵亮夫人尉遲,爲亡息牛橛,請工鏤石,造此彌勒像一區。

元誘妻薛伯徽墓誌,北魏
顧吾老矣,而不見此女,視其功容聦曉,足光汝門族。

竇泰墓誌,北齊
及幼主君臨,問對爲重,新邦肈建,糾察增隆,二難之道,匹此爲易。

暴永墓誌,隋
遠祖聰,漢景帝初,剖符分竹,經莅此邦,枝葉緜緜,遂宅斯邑。

清真寺碑,唐
殆與堯之欽若昊天,湯之聖敬日躋,文之昭事上帝,孔之獲罪於天無所禱,此其相同之大略也。

關明墓誌,隋
皎潔清源,芬芳遠胤,誕此高才,奇峰特峻。

高元珪墓誌,唐
公時尚幼,屬姦臣擅權,誅滅豪族,避此禍,易姓高氏。

鄭逢墓誌,唐
以黯辱公之知,熟公之行,來託爲誌,刊此貞珉。

王璠墓誌,後唐
既兮混沌,始立乾坤。萬物變化,皆歸此門。
《説文》: “此,止也。从止从匕。匕,相比次也。凡此之屬皆从此。”
甲金文从止从匕,或从止从人,初義難明。有人認爲是从匕止聲,乃“雌”之古字; 有人認爲是从人从止,會以足蹋人之意,乃“跐”之初文; 也有人認爲是以一腳趾與一側身人形會腳步到此停止之意。究竟如何,有待進一步研究。
卜辭中大概是用作祭名。銘文已用爲近指代詞,相當於“這”。南疆鉦: “余處此南彊(疆)。”

★常◎常


cǐ表意,甲骨文、金文、小篆从人从止(趾),隶定为“此”。本义表示人所止息之处,引申为这、这个,较近的时间、地点,较近的程度、状态等。
【辨析】
以“此”作音符构成的形声字读音不同。cǐ:泚、跐∣cī:疵、呲、跐∣cí:雌、茈∣zī:赀、龇、髭∣zǐ:紫、茈、訾∣zì:眦∣chái:柴。

(甲) (篆)
会意字,甲骨文左边是一个脚印,脚趾朝上;右边为人。人在行进过程中站立的地方,也就是落脚之处,称为“此”。引申为近指代词。作声符生成的字有:
ci
阴平:疵(瑕疵)
呲(斥责,申斥)
跐(跐溜,脚下滑动)
阳平:雌(雌雄)
茈(多年生草本植物,可入药;另读zǐ,茈湖口,地名,在湖南)
上声:泚(《说文》:“泚,清也。”)
𫛜(鱼名)
zi
阴平:呲(同“龇”,呲牙咧嘴)
龇(龇牙)
髭(髭须)
赀(计算,所费不赀)
觜(二十八宿之一;另读zuǐ,同“嘴”)
上声:紫(紫菜)
訾(訾议)
去声:眦(睚眦必报)
胔(腐烂的肉)
chái
柴(木柴)
zhài
砦(同“寨”)
xiē
些(本为“呰”,后讹变)
zuǐ
嘴(因与“𠲿”zuǐ相通,借其音读)

(cǐ)

止也。从止,从匕。匕,相比次也。
【按】段玉裁注:“於物爲止之處,於文爲止之詞。”

27.趣談“此”字

此,作爲近指代詞:此人,此物,此時,是無法象形的,只好借用。於是借“此”一用,“此”的原意到底是什麼?剖析開來看,匕(女性)止(聲符),此,應是“雌”本字。鳥類,特别是雉科,雌雄差異很大。所以加“隹(鳥)”返還。


甲骨文;金文;

[止(聲符)+匕(表示女性,雌性,牝pìn性,意符)→此(《説文》:“此,止也。從止,從匕。匕相比次也。”不確。此,雌本字。後借爲彼此的此,作爲人、物、時間的近指代詞〈此人、此物、此時〉。)]
《詩經·邶風·新台》:“燕婉之求,得此戚施。”(本想找個美郎配,誰知嫁個醜駝背。戚施,指駝背。以蟾蜍四足據地,無頸。不能仰視,故喻。)
[唐] 杜甫《贈花卿》:“此曲只應天上有,人間能得幾回聞?”
[宋] 蘇軾《浣溪沙·軟草平莎過雨新》:“風來蒿艾氣如熏。使君元是此中人。”
[清] 吴趼人《二十年目睹之怪現狀》(第三回):“我初到此地,並不曾認得一個人。”

*ts’jiev

[甲骨]
[金文]
[小篆] 《說文》:, 止也。 从止、匕。匕相比次也。凡此之屬皆从此。(二篇上)
人以腳踏地以指示即此處?

(cǐ)

,止也。从止,从匕。匕,相比次也。凡此之属皆从此。”(雌氏切)
徐锴《系传》:“匕,近也。近在此也。”
甲骨文作,金文作,形体均从止,从人,合起来表示人脚所踏之处。由此引申为近指代词“这”的意思。包山楚简作,郭店楚简作。卜辞中用为祭名,祡祭。尹黎云《汉字字源系统研究》说,字形是止之下增一人,象足踩人背。[1]“此”是“跐”字初文,《释名·释姿容》:“跐,弭也。足践之使弭服也。”《文选·张衡〈西京赋〉》:“增婵娟以此豸。”李善注:“五臣作跐,音此。”因为被践之人必处于静止状态,故“此”引申有“止”义。陈邦福认为“此”是“祡”的省文,黄约斋说“此”是雌性动物之称。关于“此”字原始构意说法很多,难以确定。
此部下有两个属字,它们何以从“此”不明。后世一般辞书不立“此”部。

(6画)

【提示】止,位于字左时,末笔的横改提。匕,撇和竖弯钩相接、不出头,不要错写成相交、 出头的

*

6画 止部 代词。表示近指。
(1) 这;这个: ~人|~地|由~及彼|不分彼~。
(2) 表示此时或此地: 从~以后|就~告别|至~为止。
(3) 这样: 长~以往|事已至~。

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更新时间:2025/1/20 6:00:12