死(
)
甲骨文合集20051，殷
……死……
甲骨文合集21306乙，殷
已……复……死。四月。
按： 从歺从卩。
甲骨文合集21890，殷
□卯，貞子妥不死。
甲骨文合集17059，殷
己酉卜， 王， [
]不隹死。
甲骨文合集21948，殷
……死。
殷墟花園莊東地甲骨60，殷
自貯（賈）馬其又（有）死。子曰：其又（有）死。
小屯南地甲骨100，殷
甲申卜， 烄于
死？
按： 从歺 从女。
大盂鼎，殷周金文集成2837，西周早期
王曰： 盂， 廼
（召）夾死（尸）
（司）戎， 
（敏）
（誎）罰
（訟），𡖊（夙）夕
（召）我一人
（烝）四方。
乎簋， 殷周金文集成4157, 西周晚期
隹（唯）正二月既死霸壬戌。
按： 銘文反書。
哀成叔鼎，殷周金文集成2782，春秋晚期
哀成弔（叔）之鼎， 永用
（禋）祀，死于下土，台（以）事康公，勿或能
（怠）。
中山王
鼎， 殷周金文集成2840，戰國晚期
詒死辠之又（有）若。
郭店楚墓竹簡·六德5，戰國
足此民尔（爾）生死之甬（用）。
郭店楚墓竹簡·緇衣38，戰國
此
（以）生不可敚（奪）志， 死不可敚（奪）名。
郭店楚墓竹簡·忠信之道3，戰國
（君子）女（如）此， 古（故）不皇（誑）生，不伓（背）死也。
郭店楚墓竹簡·窮達以時9，戰國
子疋（胥）歬（前）多
（功）,
（後）翏（戮）死。
上海博物館藏戰國楚竹書八·子道餓1，戰國
……子道餓而死安（焉）。
睡虎地秦墓竹簡·秦律十八種5，戰國至秦
唯不幸死而伐綰（棺）享（槨）者，是不用時。
馬王堆漢墓帛書·老子乙本卷前古佚書，西漢
故同出冥冥，或以死，或以生；或以敗，或以成。
張家山漢簡·奏讞書190，西漢
有曰： 有死父不祠其家三日，子當何論？
建寧三年殘碑，東漢
死年七十有五。
史晨前碑，東漢
臣晨頓首頓首，死罪死罪。
魯相乙瑛請置孔廟百石卒史碑，東漢
臣雄、臣戒愚戇，誠惶誠恐，頓首頓首，死罪死罪。
上尊號碑，三國魏
是以臣等敢以死請。
惠好惠藏等造玉像記，東魏
爲師僧父母，前死後妄，現在眷屬，一切衆生等成正覺。
竇泰墓誌，北齊
凶器死官，忘身償節。
李明顯造像記，北周
弟子李明顯爲亡女阿他，死孫女趙□長妃，敬造釋迦石像一軀。
張冏妻蘇恒墓誌，隋
木槿朝榮，蜉蝣夕死。
李神符碑，唐
俗變偷生，人無輕死。
史思禮墓誌，唐
悲龍劍而一存，傷鳳梧之半死。
韋士逸墓誌，唐
出不負乎君，而處不違乎親； 生無裨於時，而死不見譏于人。其亦可矣？
阿史那忠墓誌，唐
衛律初死，休屠新滅。
《説文》： “死， 澌也， 人所離也。从歺从人。凡死之屬皆从死。 
, 古文死如此。”
“死”字从歺从人會意，甲骨文“人”或替换爲“卩”、“女”，“人”、“卩”、“女”作爲偏旁，在古文字中多同義。从歺从人，會人之遺骨意，或謂即“屍”字初文。
死
死，甲骨文作
，金文作
，《説文》古文作
，小篆作
。
从人从歺 (è)，裘錫圭以爲 “歺” 象鏟臿之類用以挖土的工具，然从人从歺構形意義不明。“死” 的本義是指人的生命已經終結。文獻或用如 “尸” “屍”。卜辭、銘文或用本義。銘文又或用消亡義，或用主事義。銘文 “死事”猶言 “尸事”，主事。“尸”者，主也。提示： “死” 字所从之 “歺”今體作 “歹”。
楚簡帛文作
，秦簡牘文作
，皆沿襲古體而有訛變。參見296.尸字條。
死★常◎常
sǐ表意，甲骨文1象一个人在死者的尸骨旁跪拜之形，甲骨文2、金文、小篆从人从歹(歺，è)，歹为残骨（人死后肉体腐烂后剩下的骨骸），隶定为“死”。本义表示失去生命的人(是“屍”的本字)，引申为人失去生命、死亡、副词(不顾生命、用尽全力、态度坚决)、不可调和的、不灵活、不活动、不能通过的、达到极点的（表示程度深）等。
【辨析】
死/亡/没/卒/崩 见579页“卒”。
死
(sǐ)
从歺，从人。
【按】段玉裁注：“水部曰：‘澌，水索也。’《方言》：澌，索也，盡也。是澌爲凡盡之偁。人盡曰死。”許慎以“澌也”訓死，死、澌異部疊韵，屬於聲訓。
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隶sǐ
【析形】会意字。古文字形从歺(è，残骨)，从人，会人跪在枯骨旁致敬之意。隶书字形变后“歺”写作“歹”，人旁变形而与之相连。
【释义】《说文》：“澌也，人所离也。”本义指生命终结。引申指始终，表示态度坚决。又引申指穷，尽。比喻到极点，如“真是乐死了”。形容不可调和的，如[死敌]。[死不瞑目]人死还不闭眼。形容虽然死了，但心中仍然不甘。[死灰复燃]比喻失势的力量重又兴起，也比喻已消亡的旧事物又重新活跃起来。
【shape analysis】It is the associative character.In ancient character the meaning is from the part歺(è,residual bone) and the part 人.It is shaped like a person kneeling at skeletons for saluting.
【original meaning】Death.
*死sjier
[甲骨]
[金文]
[小篆]《說文》：
，澌也。 人所離也。从歺、人。凡死之屬皆从死。 
，古文死如此。 （四篇下）
一人哀悼於殘骨之旁，或尸體以不同的姿勢埋於棺中之狀。
死(sǐ)
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，澌也，人所离也。从歺，从人。凡死之属皆从死。.jpg)
，古文死如此。”（息姊切）
段玉裁注：“水部曰：‘澌，水索也。’《方言》：‘澌，索也，尽也。’是澌为凡尽之称。人尽曰死，死、澌异部叠韵。”
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，罗振玉说，象生人拜于朽骨之旁，死之义。黄德宽云：“或谓死是屍的本字，从人，从歺，人之遗骨即是屍。死，《说文》训‘澌也’，是声训。……《说文》又训‘人所离也’，是说死（屍）是人之精魂所离去者。按照古人观念，人之精魂所离去者，即是屍。……后死为死亡义所专，又造从尸、从死的屍字以当死之本义。”[1]卜辞或用其死亡义，如：“己酉卜，王弜隹死，九月。”(《前》5·41·3)[2]金文中亦用其本义，如齐镈：“用
（祈）寿老母（毋）死。”金文中或假“死”为“尸”，义为主持。如嘉鼎：“死（尸）于下土，以事康公。”[3]战国楚系文字字形有一些变化。如包山楚简作.jpg)
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；郭店楚简作.jpg)
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；望山楚简作.jpg)
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。
死部有三个属字。
死sǐ
(6画)
【提示】匕， 不要错写成𠤎。
*死sǐ
6画 歹部
(1) 失去生命(与“生”、“活”相对): ～人｜～老虎｜～里逃生｜庄稼旱～了。
(2) 静止；停息： ～水｜～火山｜～了心｜～灰复燃。
(3) 不能变动；不灵活： ～规矩｜～脑筋｜～记硬背｜下～命令｜把时间定～。
(4) 无法解救；难以解开： ～棋｜～信｜～结。
(5) 不可调和： ～敌｜～对头。
(6) 不可通过： ～胡同。
(7) 拼命；不顾生命： ～战｜～守。
(8) 至死，表示坚决： ～不认账｜～要面子｜～也不让步。
(9) 表示达到极点： ～顽固｜气～人｜高兴～了。
(10) 表示讨厌或气愤： ～丫头｜～地方。