丢失 明是布什失面子 却说记者丢鞋子
（楷）
（篆）
布什此行确是丢人失马，我们何必以“丢鞋”去替人家丢魂失魄呢。布什尽管惊魂未定地用 “这一点也不让我心烦”，“躲闪是我的强项”来淡化，而“丢鞋” 虽不能与布什的伎俩相提并论，点检我们的淡化色彩总是应该的吧？
“丢”、“失” 二字，在当今社会有较高的使用频率。可什么是“丢”？什么是“失”？它的原创性奥妙，却很少有人知晓。2008年12月14日美国总统在巴格达遭“飞鞋”袭击，明明是布什失面子，却硬要说是记者丢鞋子，就是一例。我们就来分析这两个字。
“丢”甲、金、篆各体均无，说明它是个后起字，明代 《字汇》 中方才收有。
“丢”是个形声会意字。从手，从厶，手亦声。“厶”私字本字，来源于颠倒的“巳”注❶。“厶” 的原本之意是男女性生殖器，而古今人们多指男性生殖器。“手厶”顾名思义是男性手淫的造字，男性手淫必有所丢，故为丢失之“丢”。
“丢” 的本意是男性手淫所发生的一种失却现象，从本意引申有抛弃之意，失去之意，失落之意，遗留之意，抛开之意，放置之意，舍弃之意等。今人多用它的引申之意，丢弃了原本的记忆是很自然的事。
按“丢”通常所处之意域，似乎不曾有扔、抛、掷、砸、飞的语境。明明是“飞鞋袭击”，我们的报纸却用 “丢鞋” 表意，就令人费解。
“失” 甲骨文、金文未收，小篆才有，也是个起步较晚的造字。
“失” 也是个形声会意字。“失” 从矢出头会意，矢声。“矢”的出头也有过头、超越、放纵的意域。“矢”原创为古代弓箭的“箭”，矢的疾进之势在长期的使用过程中，人们赋予它以神圣的性欲、性交的理念。“矢”即原本的“士”（男性生殖器），外国人称之为爱神，名曰“丘比特”注
❷。“矢”的出头即射出(也有过头、超越、放纵的意域)，就意味着失。
汉字的初创，字形的构造，真是玄妙极了！
“失”的本意是男性性交的射精，因此引申之意有：
(1)放纵，《易经·比》： “王用三驱，失前禽。”
(2)放弃，《荀子·大略》： “君子隘穷而不失。”
(3)过错，《礼记·学记》： “教者也，长善而救其失者也。”
(4)遗误，《汉书·张汤传》： “後购求得书，以相校，无所遗失。”
(5)不自禁，唐·宋之问 《牛郎》 诗句： “失喜先临镜，含羞未解罗。”
“失”也是个组字主件，凡以“失”所组构的汉字，都与它的本意和引申之意有关：
佚： 从人。“失人”会意。人的一种放纵逸乐形式。
泆： 从水。舒缓安闲，放荡纵欲。
轶： 从车。“失” 的历越逾俗，超伦越等。
迭： 从辶。“失”形式的更替、屡现、重复与接连 。
瓞： （音爹） 从瓜。“失” 似种子，绵绵蔓延。
跌： 从足。
(1)“失足” 会意；
(2)“失” 的放纵、不羁、无检束。
帙：从巾。“失” 的帷幔。
胅：从肉。“失” 的隆起、突出； 胎的胀大凸出。
秩： 从禾。禾，苗裔。“失” 留之长幼伦常之次序 。
怢（音突）: 从心。“失心”会意。心志的放纵。
詄（音爹）: 从言。“失言” 会意。对互言、互诺的遗忘。
呹（音衣）: 从口。“失口” 会意。呹肸，笑声与叹息声的疾散。
小篆的“失”(
) 构形有误， 故 《说文》： “失，纵也。从手，乙声。”许慎析形有误，所释乃引申意也。布什此行确是丢人失马，我们何必以“丢鞋”去替人家丢魂失魄呢。布什尽管惊魂未定地用“这一点也不让我心烦”，“躲闪是我的强项” 来淡化，而 “丢鞋”虽不能与布什的伎俩相提并论，点检我们的淡化色彩总是应该的吧？
文字的造出，是社会发展到一定阶段的文化产物。使用文字自然是文化的自觉的艺术活动，社会愈进步这种活动就愈趋高级，这中间似乎无捷径可取。
怎一个“丢”字了得！
