殷(
)
甲骨文合集15733，殷
殷用。
甲骨文合集17979，殷
……殷……
大盂鼎，殷周金文集成2837，西周早期
我
（聞）殷述（墜）令。
士上卣，殷周金文集成5421，西周早期
王令士上眔史黄
（殷）于成周。按： 从宀。
豐作父辛尊，殷周金文集成5996，西周中期
令豐
（殷）大
（矩）。
按： 从宀。
史牆盤，殷周金文集成10175，西周中期
達（撻）殷。
史牆盤，殷周金文集成10175，西周中期
雩武王既
殷。
仲殷父鼎，殷周金文集成2463，西周晚期
中（仲）殷父乍（作）鼎。
虢叔尊，殷周金文集成5914，西周晚期
虢弔（叔）乍（作）弔（叔）殷
（尊）朕。
漢印文字徵
殷春。
漢印文字徵
殷吉。
漢印文字徵
公孫殷。
郃陽令曹全碑陽，東漢
武王秉乾之機，翦伐殷商。
豫州從事尹宙碑，東漢
君諱宙，字周南，其先出自有殷。
弔比干文額，北魏
皇帝弔殷比干文。
封魔奴墓誌，北魏
帝幄惟矜，宸居以軫，流連罪己之言，慇懃拯生之計。
按：从心，當爲殷勤義專字。
王禎墓誌，北魏
殷有三人，周訪九疇。
張玄墓誌，北魏
昔在中葉，作牧周殷，爰及漢魏，司徒司空。
《説文》： “殷， 作樂之盛稱殷。从
从殳。 《易》曰： ‘殷薦之上帝。’”
甲骨文、金文所見从
从攴， 人手所持者爲療疾之械， 大腹以示人有疾， 有疾而療之，以示其正當隱痛之時。蓋“慇”之本字。《説文》以 “作樂之盛”釋其本義顯然不可信。《周語》 “勤恤民隱”，韋昭注： “隱，痛也。”“隱”借字，“殷”應是其本字。“作樂之盛”當爲假借義。
殷慇★异◎常★常◎常
殷，表意，甲骨文、金文从
.jpg)
(yǐn，“身”的反文)从攴，象人腹有疾病，手持药石予以治疗之形，小篆1变为从殳，本义读yīn，忧痛，是“慇”的本字。一说形声，从殳，身声，殳象手持乐器形，本义为乐舞，引申为朝代名、古地名。假借为盛大，由此引申为众多、富足、（感情）深厚等，又假借为姓。又读yān，假借为暗红色。慇，形声，从心，殷声，读yīn，本义为忧痛，假借为富足。《异体字表》以“慇”为异体字。【辨析】
“殷”与“慇”不是等义异体字。
【构词】
殷切（殷切）∣殷实（殷實）∣殷望（殷望）∣殷勤(殷勤∕慇懃)
殷
(yīn)
作樂之盛稱“殷”。从㐆，从殳。
【按】殷的本義是樂盛，引申爲凡盛之稱。
*㐆（殷）ɂjən
[甲骨]
[金文](
)
[小篆]《說文》： 
，歸也。从反、身。 凡㐆之屬皆从㐆。 （八篇上）
《說文》： 
, 作樂之盛稱殷。 从㐆、殳。 易曰： 殷薦之上帝。 （八篇上）
殷字析出，手持棒槌擊鼓一類的樂器，為大規模奏樂纔使用的樂器。
殷*
(10画)
❶yān
❷yīn[慇]
❸yǐn
【提示】在异体字整理前，只有在读yīn，表示 “情意深厚” “热情而周到” 等义时，“慇” 是 “殷” 的异体； 用于其他音、义时，“殷” 没有异体。 
, 起笔是撇， 不是点； 
中间的横，宋体与左右两边相接，楷体与左边相接，与右边相离。右上的几，末笔不带钩，不要写成几。
*殷yān
10画 殳部 暗红色： ～红。
另见yīn(476页)。
*殷1yīn
10画 殳部
(1) 丰盛；富足： ～实｜～富。
(2) 古地名，在今河南安阳西北。公元前14世纪商王盘庚迁都于此，故商朝后期也称殷。
*殷2〔慇〕yīn
恳切；深厚： ～勤｜～切。
另见yān(458页)。