乂(
)
甲骨文合集20786，殷
……乂。
按： 象兩器物交叉之形。或認爲是割草工具。卜辭殘缺。
甲骨文合集33140，殷
乂尊
十牢。
白石神君碑，東漢
濟濟俊乂，朝野充盈。
按：俊乂，才德出眾。《書·皋陶謨》：“俊乂在官。”
校官潘乾碑，東漢
扶弱抑彊，□刈骾雄。
按：从刀，同《説文》或體。刈，殺。
伏君妻咎雙仁墓誌，北魏
至乃絺綌是刈之冝，採蘩于澗之事，莫不亹亹躬爲，有懃無殆。
按： “乂”訛作“叉”。刈，收割。
光州刺史鄭述祖天柱山銘，北齊
譸諮俾乂，非公勿許。
按：乂，治。《書·堯典》： “浩浩滔天，下民其咨，有能俾乂。”
張壽墓誌，隋
以公耆乂舊勞。
按： 耆乂，即耆艾，指尊長，亦泛指老人。《莊子·寓言》： “重言十七，所以已言也，是爲耆艾。”
韓君妻張氏墓誌，唐
保乂夫家。
按：訛作“又”。保乂，治理使之安定太平。《書·君奭》： “率惟兹有陳，保乂有殷。”
《説文》： “乂， 芟艸也。 从丿从乀， 相交。
, 乂或从刀。 ”
“乂”象兩器物相交叉之形，或以爲是割草的工具。“刈”爲分化字，後世文獻中與“乂”不可混用，并非狹義異體關係。
“乂”字甲骨卜辭殘缺，義不詳。石刻文獻中“乂”用法多引自 《尚書》。《尚書》中多處用到“乂”字，指安定、治理、英才等。“刈”則專指收割雜草，引申作殺。“英乂、保乂”等不可用“刈” 。
乂·义yì
甲骨文像剪刀之形。或加“、”指示所“乂”之物，生成的形声字有：
yi
阳平：仪（仪表）
上声：蚁（蚂蚁）
舣（船靠岸）
去声：义（义务）
议（会议）
刈（割也）
艾(自怨自艾；另读ài，草名，生成的形声字有“砹”，一种放射性元素)
乂
(yì)
芟艸也。从丿乀相交。
【按】芟，音shān，割草。
239.趣談“乂”字
乂，割草形，借爲治理。加刀返還。
乂.jpg)
金文；.jpg)
篆yì
[丿（意符）+ 乀（意符）→乂(《説文》：“乂，芟(shān除去)艸也。從丿，從乀相交。.jpg)
，乂或從刀。”乂，刈本字。把草割斷。割草或收穫穀類植物。引申爲治理，有治理才能的人〈俊乂〉，引申爲平安（乂安）。通“艾”。)]
[西漢] 司馬遷 《史記·孝武本紀》：“漢興已六十餘歲矣，天下乂安。”
*乂（刈）ngjarkwar
[甲骨]
[金文]
[小篆] 《說文》： 
，芟艸也。 从丿、 ㇏相交。
, 乂或从刀。 （十二篇下）
以器物摘取水果形。
△乂yì
2画 丿部 〈书〉治理；安定： 保国～民｜海内～安。