八股
明 清科举考试的一种文体，也称制艺、制义、时艺、时文、八比文。其体源於宋 元的经义，而成於明成化以後，至清 光绪末年始废。文章就四书取题。开始先揭示题旨，爲「破题」。接着承上文而加以阐发，叫「承题」。然後开始议论，称「起讲」。再後爲「入手」，爲起讲後的入手之处。以下再分「起股」、「中股」、「後股」和「束股」四个段落，而每个段落中，都有两股排比对偶的文字，合共八股，故称八股文。其所论内容，都要根据宋 朱熹《四书集注》等书「代圣人立说」，不许作者自由发挥。它是封建统治者束缚人民思想，维护封建统治的工具。参阅《明史・选举志二》，清 阮元《四书文话》、梁章钜《制义丛话》。《儒林外史》第一回：「此一条之後，便是礼部议定取士之法：三年一科，用《五经》《四书》八股文。」後以比喻空洞死板的文章或迂腐的言论。
郭沫若《洪波曲》第五章四：「要做出适合党老爷们口胃的八股来，大家都已经感觉着头痛。」 |