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汉字 人
释义 人　rén　ㄖㄣˊ
《广韵》如邻切，平真，日。
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「儿¹」的今字。
1 能制造和使用工具进行劳动，并能用语言进行思维的高等动物。
《易・说卦》：「立人之道，曰仁与义。」
唐 刘禹锡《天论》上：「人之所能者，治万物也。」
清 俞正燮《癸巳类稿・诵佛经论上》：「人者，五行之秀，万物之灵。」
太平天国 洪秀全《原道觉世训》：「天地之中人爲贵，万物之中人爲灵。」
毛泽东《唯心历史观的破产》：「世间一切事物中，人是第一个可宝贵的。」
2 指特定的某种人或某个人。
《孟子・离娄上》：「人不足与适也，政不足与间也。」
孙奭疏：「孟子言小人在位，不能事君不足适责之也，所行政教亦不足间非也。」
《东观汉记・城阳恭王祉传》：「岁余，遭旱，行县，人持枯稻，自言稻皆枯，吏强责租。」
《人民日报》1953.11.1：「杰出的华岩，他是一个全材的画人，尤擅长於花鸟画。」
3 人材；杰出人物。
《左传・文公十三年》：「子无谓秦无人，吾谋适不用也。」
《南史・徐陵传》：「宣帝因置酒，举杯属陵曰：『赏卿知人。』」
宋 陆游《老学庵笔记》卷三：「耕有时名，会有司亦自奇其文，遂以冠蜀士。士亦皆以得人相贺。」
4 指人手，干事的人。
如：我这里很缺人，你来帮忙吧！
5 别人，他人。
《书・秦誓》：「人之有技，若己有之；人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出。」
南朝 梁 刘勰《文心雕龙・书记》：「辞者，舌端之文，通己於人。」
明 文徵明《本贯苏州府沈周年八十三状》：「然先生每闻时政得失，辄忧喜形於色，人以是知先生非终於忘世者。」
郭小川《正当山青水绿花开时》诗：「我们怎能不当机立断，拯救阿拉伯兄弟？救人如救己。」
6 民，百姓。
《荀子・王制》：「王夺之人，霸夺之与，强夺之地。夺之人者臣诸侯，夺之与者友诸侯，夺之地者敌诸侯。」
《後汉书・光武帝纪上》：「皇天上帝，后土神只，眷顾降命，属秀黎元，爲人父母，秀不敢当。」
《新唐书・李密传》：「今主昏於上，人怨於下，锐兵尽之辽海，和亲绝於突厥，南巡流连，空弃关辅，此实刘 项挺兴之会。」
7 众人；一般人。
明 李东阳《麓堂诗话》：「人但知律诗起结之难，而不知转语之难。」
《金瓶梅词话》第九八回：「他兄弟在家开赌场，斗鸡养狗，人不敢惹他。」
8 指成年人。
《荀子・儒效》：「成王冠，成人。」
三国 魏 嵇康《与山巨源绝交书》：「女年十三，男年八岁，未及成人。」
清 蒲松龄《聊斋志异・大男》：「又年余，居然成人，研诘益频，母乃缅述之。」
郭小川《在社会主义高潮中》诗：「现在我们长大成人了，该怎样奋不顾身地，把祖国答报！」
9 指人的品性行爲。
《孟子・万章下》：「颂其诗，读其书，不知其人可乎？」
宋 王安石《祭欧阳文忠公》：「世之学者，无问乎识与不识，而读其文，则其人可知。」如：李光人不错，大家乐意和他来往。
10 指人的名誉、面子。
周立波《暴风骤雨》第二部四：「老孙头认爲叫人打过，是丢人的事，他不承认。」
11 人爲，人造成的。
《庄子・秋水》：「牛马四足，是谓天；落马首，穿马鼻，是谓人。」
清 唐甄《潜书・性功》：「天灾伤稼，人祸伤财。」
12 人事，泛指人生所接触到的一切社会现象。
《庄子・秋水》：「天在内，人在外，德在乎天。」
成玄英疏：「天然之性，韫之内心；人事所顺，涉乎外迹。」
《史记・扁鹊仓公列传》：「简子疾，五日不知人，大夫皆惧，於是召扁鹊。」
宋 孔平仲《续世说・假谲》：「李抱真晚节好长生之术……凡服丹二万丸，腹坚不食，将死，不知人者数日矣。」
13 尘世；人世。
《南史・隐逸传上・孔淳之》：「法崇叹曰：『缅想人外三十年矣，今乃倾盖於兹，不觉老之将至也。』」
《宣和遗事》後集：「日色已黑，路不可辨，狐狸悲啸林麓间，微风细雨，殆不类人，鬼火纵横，终无止宿。」
14 指男女间的性行爲。
《史记・樊郦滕灌列传》：「荒侯市人病不能爲人。」
张守节正义：「言不能行人道。」
宋 周煇《清波别志》卷下：「某王幼子，年三十余，不知人。」
15 指男女间发生性行爲。
清 蒲松龄《聊斋志异・巧娘》：「适毛家小郎子，病阉，十八岁而不能人。」
16 人人；每人。
《史记・平准书》：「非遇水旱之灾，民则人给家足，都鄙廪庾皆满。」
汉 荀悦《汉纪・哀帝纪上》：「乃者，河南 颍川郡水泛处，浸杀人民，遣光禄大夫循行，举赐死者棺钱人三千。」
《陈书・世祖纪》：「鳏寡孤独不能自存立者，赐谷人五斛。」
17 指人的身体。
如：他这几天人不舒服。
18 果核或果实的心子。
北魏 贾思勰《齐民要术・种枣》：「《杂五行书》曰：『服枣核中人二七枚，辟疾病，能常服枣核中人及其刺，百邪不复干矣。』」
《说郛》卷二一引宋 杨伯岩《臆乘》：「俗称果核中子曰人，或曰仁，相传如此，於义未明。予谓当以人爲是，盖人者生意之所寓，谓百果得此以爲发生之基。」
明 王志坚《表异录・植物》：「苏诗：『秋霖暗豆荚，夏旱癯麦人。』《本草》：『荞麦取人作饭，食之下气。』盖麦之心曰『人』。」
19 通「仁」。
《荀子・修身》：「体恭敬而心忠信，术礼义而情爱人。」
王先谦集解引王引之曰：「人读爲仁。言其体则恭敬，其心则忠信，其术则礼义，其情则爱仁也。爱仁犹言仁爱。」
20 通「夷」。等夷。
《墨子・经下》：「止类以行人说在同。」
《双剑誃诸子新证・墨子新证三》：「『人』『尸』古字通。『尸』，古『夷』字也。详《庄子新证・大宗师》。又《尚同下》『百姓爲人』，即百姓爲夷。夷谓等夷，言止者以行之等夷爲类别也。故云『说在同』，亦即《易・系辞》『方以类聚，物以群分』之义。」
21 通「夷」。见「人方」。
22 姓。明代有人杰。
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更新时间：2024/11/15 14:29:52