熊( ) 小屯南地甲骨2169,殷 其才㐭熊 。 按: 象熊形。
 詛楚文,戰國 今楚王熊相康回無道。
 十鐘山房印舉,戰國 熊狗。
 馬王堆漢墓帛書·導引圖,西漢 熊經。
 張家山漢簡·引書101,西漢 熊經以利腜背。
 漢印文字徵 熊樂私印。
 漢印文字徵 熊淭將印。
 增訂漢印文字徵 熊子兒印。
 白石神君碑,東漢 長史潁川申屠熊。
 許安國墓祠題記,東漢 師熊嗥戲。
 元恭墓誌,北魏 率是熊羆。
 沈氏墓誌,隋 接當熊之後眄。
 長孫安墓誌,唐 悼 熊融。 《説文》: “熊,獸似豕。山居,冬蟄。从能,炎省聲。凡熊之屬皆从熊。” 初文作“能”,“熊”爲後起分化字。可作古州名,亦爲姓氏。
熊★常◎常
xiónɡ形声,小篆从能,炎省声,隶定为“熊”。本义为一种哺乳动物(是“能”的分化字),假借为火焰很盛的样子。熊熊,火势旺盛的样子。 熊 (xióng)从能,炎省聲。 【按】熊,《説文》:“獸似豕。山居,冬蟄。”動物名。 熊 金文; 篆xióng[能(熊,意符)+灬(篆文從“火”,擬爲熊之四掌“灬”之訛,如馬的四蹄,而非火。)→熊(《説文》:“熊,獸。似豕,山居,冬蟄。從能,炎省聲。”看來許君未能弄清楚“能”與“熊”的假借關係。許君在解説“能和熊”二字時,將其視爲兩種動物,就是最好的佐證。古文“能”被借用,另加四掌“灬”以爲區别,其實古文“能”中的兩個“匕”就已經是熊脚〈掌〉了。因爲“從火”,於是古文的“庸庸大火”就變成了後來的“熊熊大火”。既然“約定俗成”也就不必再改回來。熊,哺乳動物,頭大尾短,主要肉食,也吃些植物。熊的種類較多:棕熊、白熊、黑熊、貓熊等。貓熊即熊貓,熊貓的祖先本來肉食。冰川的來臨,大部分動物滅絶,熊貓要麼“絶種”,要麼改爲吃素。它選擇了後者,以吃竹,吃筍爲生。這麼一改使熊貓這個物種得以保存至今,熊貓有“活化石”之稱。熊貓的憨像,人見人愛,熊貓實際上屬熊,學名稱之爲“貓熊”,因臉圓像貓,體態如熊,所以俗稱熊貓。大家習慣了,改稱貓熊,反而彆扭。熊貓眼周一圈黑毛,如果有誰眼周變黑,就愛稱他“熊貓眼”。熊貓的領地在海拔2000~3500米。每天食箭竹10~15公斤。性孤僻,獨來獨往,每胎一子。可憐的小傢伙,出生時體重才100克,因而容易夭折。野生熊貓現僅存1000只。分布於四川涼山,邛(qióng)崍山,四川甘肅交界處的岷山,秦嶺南坡。這裏箭竹繁茂,海拔適合,宜於熊貓棲息,國家在這裏設立了熊貓國家級保護區。國寶熊貓溫馴、祥和、憨厚、可愛。今已跨出國門,僑居海外,成了我們的“形象大使”。)] 《詩經·小雅·斯干》:“吉夢維何?維熊維羆,維虺huǐ(一種毒蛇)維蛇。”(好夢夢見什麼好?熊啊羆啊是好兆,是虺是蛇也不孬。) 《孟子·告子上》:“孟子曰:‘魚,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。’” [明] 李時珍《本草綱目·獸二·熊》:“熊膽,苦入心,寒勝熱,手少陰、厥陰、足陽明經藥也。” *熊vjwəng[甲骨] [金文] [小篆]《說文》: ,熊獸似豕,山居,冬蟄。从能,炎省聲。凡熊之屬皆从熊。(十篇上) 熊怕火,人們以火嚇唬或防備侵犯之壯獸。 熊xióng(14画)
  【提示】⺝, 起笔是竖, 不是竖撇; 中间的两横,宋体与左右两边相接,楷体与左边相接,与右边相离。匕,不要错写成七。 *熊xióng14画 火部 (1) 兽名。大型哺乳动物,能直立行走,也能爬树,以肉食为主。种类很多,如白熊、黑熊、棕熊。 (2) 〈方〉斥责: 他总喜欢~人|被~了一顿。 (3) 〈方〉胆小无用: ~包|你真~,连他都打不过。 |