牡(
)
甲骨文合集1142，殷
莫于商甲十牡。
甲骨文合集3140，殷
……[子]
牡[三]……
甲骨文合集15481，殷
□寅卜，[貞]……嵗其……牡。
甲骨文合集14271，殷
□未卜， 王……
, 今日……示……鬼……
甲骨文合集11244，殷
……䝅……
甲骨文合集22045，殷
用牛， 䝅父戊。
甲骨文合集8233，殷
□□[卜],[永]，貞翌丁酉……
于塵……[王]固曰： 其㞢……
剌鼎，殷周金文集成2776，西周中期
王啻（禘），用牡于大室。
𧊒壺， 殷周金文集成9734, 戰國早期
（四）𩡶（牡）汸汸， 
（以）取鮮
（薧）。
睡虎地秦墓竹簡·日書甲種11背，戰國至秦
子、寅、卯、巳、酉、戌爲牡日。
馬王堆漢墓帛書·養生方，西漢
到春，以牡（牝）鳥卵汁畚（弁），完（丸）如鼠矢。
郭顯墓誌，北魏
四牡䮴䮴, 六轡耳耳。
元乂墓誌，北魏
振綱而万目理，委轡而四牡調。
按： 碑刻文字“土”構件或加點。這種做法與有人喜歡將“步”寫成“歩”是一個道理。
竇泰墓誌，北齊
攀鳳羽而高騫，託龍鱗而迥逝，注輪四牡，賓御成行。
石經五經，唐
敢用玄牡。
《説文》： “牡，畜父也。从牛土聲。”
許慎所云 “畜父”即雄性牲畜。有研究者指出，這可能不是 “牡”字初義，初義當爲公牛； 因爲甲金文中還有這樣一些字形： 將 “牡”中的牛旁替换爲馬旁、羊旁、豕旁、鹿旁。以這些動物在當時生産生活中的重要性而論，將馬、牛、羊等的雄雌作細緻的區分完全是可能的。後來隨著時代進步，如此區别已無必要，乃專用一形，即从牛之 “牡”。該字甲骨文字形所从的 “土”接近於 “⊥”，爲雄性生殖器之象形。金文中已有在“⊥”之豎畫中部加短横或點的情況，後遂成 “土”——此“土”與土塊之“土”無任何意義聯繫。於此可見，“牡”本會意字，許慎从土聲的説法不可從。
牡從雄性牲畜可以進一步引申。《詩經·邶風·匏有苦葉》 “雉鳴求其牡”，“牡”指雄雉。
牡★常◎常
mǔ初为表意，甲骨文从牛，旁边加有表示雄性生殖器的符号；金文、小篆变为形声，从牛，土声，隶定为“牡”。本义为公牛，引申为雄性的兽类。牡丹，一种落叶小灌木，花可供观赏，也指这种植物的花。
*牡mwəw
[甲骨]
[金文]
[小篆] 《說文》： 
, 畜父也。 从牛，土聲。（二篇上）
牛、羊、豕、鹿、馬等加雄性性徵。
牡*mǔ
(7画)
【提示】牛，中间是竖，不是竖钩，竖为末笔； 位于字左时，横改提，且末笔是
提。
*牡mǔ
7画 牛部 雄性的(指鸟兽，与“牝”相对): ～牛。