牧(
)
甲骨文合集148，殷
乎牧于朕芻。
甲骨文合集35240，殷
□□卜， 戈在
。
按： 增从彳。
甲骨文合集7343，殷
□□卜， 𡧊， 貞
爯[册]……登人[
]……
按： 增从辵。
左牧鼎，殷周金文集成1372，殷
（左）𢼝（牧）。
按： 从羊。或釋爲“養”之異文。
牧又瓿，殷周金文集成9955，殷
（牧）又。
牧父丁罍，殷周金文集成9807，殷
亞{高}𢼝（牧）父丁。
𢼝觚， 殷周金文集成6663, 殷
𢼝（牧）。
又癸𢼝鼎， 殷周金文集成1739，殷
又癸𢼝（牧）。
牧正尊，殷周金文集成5575，西周早期
牧
（正）。
作父乙鼎，殷周金文集成2313，西周早期
乍（作）父乙寶（尊）彝。 亞
。
免簠，殷周金文集成4626，西周中期
（司）奠還（園）
（林）眔吴（虞）眔牧。
鄭牧馬受簋蓋，殷周金文集成3879，西周晚期
（鄭）牧馬受乍（作）寶𣪕（簋）。
叔
父簋， 殷周金文集成4068，西周晚期
牧師父弟弔（叔）
父
（御）于君。
鄧公牧簋，殷周金文集成3590，春秋早期
（鄧）公牧乍（作）𩝃𣪕（簋）。
郭店楚墓竹簡·窮達以時7，戰國
白（百）里
（轉）
（鬻）五羊， 爲敀（伯）數（牧）牛。
按： 从墨聲。
郭店楚墓竹簡·性自命出47，戰國
又（有）其爲人之快女（如）也，弗牧不可。
漢印文字徵
右牧官印。
漢印文字徵
牧傷。
朐忍令景君碑，東漢
典牧二城，朱紫有别。
西狹頌，東漢
赫赫明后，柔嘉惟則，克長克君，牧守三國。
淳于長夏承碑，東漢
累葉牧守，印紱典據，十有餘人，皆德任其位，名豐其爵。
池陽令張君殘碑，東漢
牧守旌招。
晉皇帝三臨辟雍皇太子再莅盛德頌陽，晉
且古詩之興，采遊僮之歌，收牧豎之謡。
元思墓誌，北魏
移牧魏壤，番醜改識。
李挺墓誌，東魏
祖侍中……沙州牧并州刺史燉煌宣公，拔茅以彙，委質來庭。
隴東王感孝頌，北齊
出牧東秦，總條連率。
張通妻陶貴墓誌，隋
作牧九州，垂門五柳，自禀嘉氣，還生姿首。
《説文》： “牧，養牛人也。从攴从牛。《詩》曰： ‘牧人乃夢。’”
甲骨文象以手持鞭牧牛之形。或又增彳、辵等部件，以示行牧之意。金文或以“羊”旁代换“牛”旁，與《説文》 “養”之古文同形。
古代中國，官員治理民眾常被稱爲“牧民”，故治民之官亦得稱“牧”。
牧
牧，甲骨文作
，金文作
，小篆作
。
基本字形从牛从攴，“牛”或作 “羊”，表示放牧對象。“攴”表示以手持木杖，或説即 “鞭” 的初文，用作構形意符則表示鞭打的動作。或增意符 “止”“彳”“辵”表示行走，合體會意，本義是放牧牛羊或放牧，引申用於治民則爲官守、統治。又引申爲牧民、牧場。卜辭或用本義。或用作職官名，主管祭祀用牲。銘文或用爲職官名。
楚簡帛文作
，沿襲古體。秦簡牘文作
，古隸典型。
牧★常◎常
mù表意，从牛从攵或攴，攴象手持木棒或鞭，本义表示放养牲畜，引申为管理、统治、州（古代行政区划）的长官等。
牧
(mù)
从攴、牛。
【按】牧，《説文》：“養牛人也。”段玉裁注曰：“引伸爲牧民之牧。”
牧.jpg)
甲.jpg)
金.jpg)
篆.jpg)
隶mù
【析形】会意字。古文字形从牛，从又（手）持棍，会以棍赶牛放养之意。
【释义】《说文》：“养牛人也。”本义是放牧，饲养。引申指放牧之地和放牧的人，即牧地、牧人。放牧之地在郊外，故又表示城邑的远郊。《尔雅·释地》：“邑外谓之郊，郊外谓之牧。”管理牲畜为牧，引申之表示统治、驾驭老百姓。进而表示治民的人，指国君或州郡长官。[九牧]古代指九州之长。
【shape analysis】It is the associative character.In ancient character it formed by 牛(niú,cattle)and 又（手）(yòu,hand)holding a stick,which means whooping and releasing cattle.
【original meaning】Herding and raising.
*牧mjwək
[甲骨]
[金文]
[小篆] 《說文》： 
，養牛人也。从攴，从牛。詩曰： 牧人乃夢。（三篇下）
以杖驅趕牛、羊於行道之旁。
中國早進入農業社會，畜牧為小規模之副業。羊與農業發展有抵斥，故被淘汰。
牧mù
(8画)
【提示】牛，中间是竖，不是竖钩，竖是末笔； 位于字左时，横改提，且末笔是提。攵，4画，不要错写成3画的
。
*牧mù
8画 牛部
(1) 放养牲畜： ～羊｜放～｜游～｜～民。
(2) 古代官职名： ～守｜州～。