盥(
)
轉作寶艗盤，殷周金文集成10055，西周早期
轉乍（作）
（寶）艗（盥）。
按： 从龹省聲。
夆叔盤，殷周金文集成10163，春秋早期
夆弔（叔）乍（作）季妀（妃）盥𦨗（盤）。
邿公典盤，近出殷周金文集録1009，春秋中期
寺（邿）子姜首
（及）寺公䓦（典）爲其盥般（盤）。
蔡侯缶，殷周金文集成10004，春秋晚期
蔡𥎦（侯）
乍（作）大孟姬
（媵）盥缶。
鄧伯吉射盤，殷周金文集成10121，春秋
𤼷（鄧）白（伯）吉射自乍（作）盥
（盤）。
徐王義楚盤，殷周金文集成10099，春秋
（徐）王義楚𢍰（擇）其吉金， 自乍（作）
（盥）盤。
按： 从水从皿龹聲。
楚季苟盤，殷周金文集成10125，春秋
楚季苟乍（作）
（尊）𧷽（媵）盥般（盤）。
客
鼎， 殷周金文集成1805，戰國晚期
客
。
按： 从臼从水从心。
武威漢簡·甲本燕禮17，新莽
序進盥。
步六孤須蜜多墓誌，北周
夫人咸盥之禮，不及如事。
按： 增水符。
蔡君妻張貴男墓誌，隋
冪酒陳其肅恭，咸盥宣其匪懈。
契苾夫人墓誌，唐
環珮有則，迤盥無懈。
李公度妻鄭琯合祔誌，唐
婦道貞淑，奉事先祖母，敬奉亭帷，虔供盥饋。
《説文》： “盥， 手也。 从臼水臨皿。 《春秋傳》 曰： ‘奉𠤷沃盥。 ’ ”
早期金文或从水， 从雙手， 从龹省聲， 至春秋時增加水旁， 从水从皿龹聲。 戰國時从臼从水从心，澡手之意更顯。
早期金文或从舟 （盘）从皿龹省聲。 春秋金文多见从臼从水从皿字形， 澡手之意尤顯。 亦增加水旁， 从水从皿龹聲。 戰國時或有从臼从水从心構形。 中古石刻文字中，爲了强調 “水”與 “盥”字的關係，又增加水符，如北周步六孤須蜜多墓誌。
盥
(guàn)
古玩切。澡手也。从臼水臨皿。
盥.jpg)
甲.jpg)
金.jpg)
篆.jpg)
隶ɡuàn
【析形】会意字。甲骨文字形像用水洗手，以皿（盘）接余水。金文字形增为两手，小篆字形手讹与臼同，隶书字形变作盥，手形遂不显。
【释义】《说文》：“澡手也。”本义是以手承水冲洗。古人洗手方式与今人不同，专门有人拿着盛水的匜，把水浇到洗手人的手上，下面有盘接水。后泛指一般的洗涤。
【shape analysis】It is the associative character. In Oracle it was shaped like washing hands with water. In Bronze Inscriptions it was added two hands.
【original meaning】 Washing hands with water. Ancient people got one servant to hold a washbasin. The servant would let the water flow to the master's hands. The plate below was used to catch the dropping water.
*盥kwan
[甲骨]
[金文]
[小篆]《說文》： 
，澡手也。 从臼、水臨皿也。春秋傳曰： 奉匜沃盥。（五篇上）
洗手於皿中之狀。
△盥guàn
16画 皿部 洗手洗脸： ～洗室。