祝允明
祝允明·龍川山中早行（局部）
神仙起居帖 （局部）
(明·天順四年——嘉靖五年1460～1526)長洲 （今江蘇蘇州）人。字希哲，號枝山，又署枝山老樵。徐有貞外孫。生而右手指枝，因自號枝指生。弘治五年 (1492) 舉于鄉，授與寧令，遷應天府通判。未幾致仕，玩世自放，悠然自適。天資卓越，五歲能作徑尺字，九歲能文章，有奇氣。博覽群籍，工詩詞，尤以書法鳴世，名實俱為有明第一手。海内索其文及書，贄幣踵門，輒辭弗見； 伺其狎游，使女伎掩之，皆捆載以去，人因目為狂。其書如綿裹鐵，如印印泥。蓋臨池之工，指與心應，腕與筆應。自 〈急就〉 以逮虞 （世南）、趙 （孟頫），上下數千年變體，罔不得其結構。若羲 （王羲之）、獻 （王獻之） 真行，懷素狂草，尤臻筆妙。同鄉友人文徵明謂允明 “早歲楷筆精謹，實師婦翁 （李應禎）。而草法奔放，出于外大父 （徐有貞）。蓋兼二父之美，而自成一家者也。”《名山藏》 曰： “允明書出入魏晉，晚益奇縱，為國朝第一。”王寵云：“京兆書落筆輒好，十九首帖尤為精絶，翩翩然與大令（王獻之）抗衡矣。”張鳳翼云：“京兆晚年所書小楷〈黄庭經〉，不必點畫惟肖，而結構疏密，轉運遒逸，神韵具足，要非得書家三味者不能。第令右軍（王羲之）復起，且當頷之矣。豈獨追踪趙文敏（孟頫）哉？”豐道生云：“枝山顛草精于山谷 （黄庭堅），鋒勢雄强。” 以上諸評，俱係贊辭。另有持异見者，如項穆云：“希哲存理，資學相等，初範晉、唐，晚歸怪俗，競為惡態，駭諸凡夫。所謂居夏而變夷，弃陳而學許者也。然令後學知宗晉、唐，其功豈少補邪？” 婁堅云： “京兆草書，筆力非不矯矯。求之伯高 （張旭）、藏真 （懷素），尚多乖少合，况于晉人之遠韵乎！”《六藝之一録》既稱其“晚節變化出入，不可端倪，風骨爛熳，天真縱逸。真足上配吴興 （趙孟頫），他所不論也。”云云，又謂之所作亦有拘局未化者，行草尚有俗筆，為人偽寫亂真，頗為可厭。書迹有 〈出師表〉、〈赤壁賦卷〉、〈唐宋四家文卷〉、〈祝臨黄庭經〉等。著有《前聞記》、《九朝野記》、《興寧縣志》、《蘇材小纂》、《懷星堂集》、《猥談》，其全集中有《懷星堂題跋》一卷。