禪（禪）
楊叔恭殘碑，東漢
□禪伯友……
雲門寺法懃塔銘，北齊
雲門寺法懃禪師俗姓張氏。
按： 此“禪”爲佛教用語。
慈慶墓誌，北魏
投跡四禪，邀誠六渡。
古寶輪禪院記，隋
藏□禪師建道秀之壇古寶輪禪院記。
趙元智墓誌，唐
属有唐告禪，隆周應天，爰授武騎之勳，以崇錫氏之列。
按： 此“禪”義爲“禪讓”，即帝王讓位於他姓。
圭峰傳法碑額，唐
唐故圭峰定慧禪師碑。
禪師影堂紀德碑額，唐
唐恒嶽故禪師影堂紀德之碑。
按： 此篆刻意做古而顯怪異。
蕭符墓誌，後梁
皇帝受禪，西幸洛陽。
《説文》：“禪，祭天也。从示單聲。”
《説文》析“禪”爲从示單聲之形聲字，迄今所見實物文字皆不出此結構框架，只是“單”的寫法各代器物用字略有差異。“禪”字未見於先秦器物之上，而《説文》 “祭天也”之釋義與漢以降實物文字多不相符，“禪”已轉義爲“禪讓”，即帝王讓位於他姓。或因音譯爲佛教用語而成 “禪那”的略稱。
禪禅，.jpg)
篆chán
[礻(示，意符) + 單（聲符）→禪(《説文》：“禪，祭天也。從示，單聲。”禪：1.shàn，古代帝王的祭地禮〈封禪〉；把帝位讓給别人〈禪讓〉。2.chán，佛教用語，靜坐〈坐禪〉。唐高僧慧能〈據説他原是不識字的樵夫出身〉曾以“菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃？”作一偈，表示自己對佛理的體會。於是禪宗五世祖弘忍便將禪法秘授於他，並授以袈裟。慧能就成了禪宗六世祖。這就是“繼承衣缽”一語的由來。)]
[唐] 張祜《縱遊淮南》：“人生只合揚州死，禪智山光好墓田。”(注：禪智山，今揚州城西北蜀岡。這一帶風光自古秀麗。)