習(
)
甲骨文合集31669，殷
習
一卜。
按： 通“襲”，“習……卜”是指對前一次占卜的相襲。
甲骨文合集31667，殷
習𢆶卜， 王其
, 戊申。
甲骨文合集31670，殷
習
一卜。
甲骨文合集39441，殷
叀習……𢆶用。
古璽彙編2425，戰國
（郭）習。
古璽彙編2181，戰國
（央）習。
郭店楚墓竹簡·性自命出61，戰國
蜀（獨）凥（處）則習父兄之所樂。
郭店楚墓竹簡·語叢三13，戰國
凥（處）而亡
（獵）習也員（損）。
睡虎地秦墓竹簡·爲吏之道40，戰國至秦
變民習浴（俗）。
居延新簡EPF22.343，西漢
餔時， 付第十三𨼾長王習。
漢印文字徵
習封之印。
泰山都尉孔宙碑陽，東漢
少習家訓。
熹平石經·周易·坤文言，東漢
大不習无不利。
南鄉太守郛休碑陽，晉
故吏筑陽梁習，字代伯。
高珪墓誌，北魏
曾祖圖，習詩禮及歷算，究極師法，稱爲通儒。
張儉及妻胡氏墓誌，隋
方習寶女於佛家，學勝鬘於闍國，菩提之願未充，淨土之符已至。
杜君妻鄭善妃墓誌，隋
研習四禪，虔恭八聖。
豆盧建墓誌，唐
略見而臻境界，暫習而隮壺閾。
《説文》： “習，數飛也。从羽从白。凡習之屬皆从習。”
甲骨文“習”字从羽从日，會鳥高飛近日之意。戰國文字“習”之日旁訛作“曰”、“自”、“目”等形，原初造字意圖已失。《説文》 “从羽从白（自）”之析形，沿襲戰國文字之訛也。
習
(xí)
數飛也。从羽，白聲。
*習rjiəp
[甲骨]
[金文]
[小篆]《說文》： 
，數飛也。 从羽，白聲。凡習之屬皆从習。（四篇上）
鳥之羽毛往復振動去水之聲響？ 身子部分與羽分離而似日。
習(xí)
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，数飞也。从羽，从白。凡習之属皆从習。”（似入切）
段玉裁注：“数，所角切。《月令》：‘鹰乃学習。’引申之义为習孰。”
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，战国包山楚简作.jpg)
，郭店楚简作.jpg)
。上部是两根羽毛，代表翅膀，下部是“日”，表示鸟在日光下练習飞翔。《说文》释“从羽，从白”可视为理据重构。隶书多从羽，从日。或说其造意非从羽，“今据甲骨文，则習字当从彗，从日，彗亦声。《说文》彗之古文作.jpg)
，足证彗与習形同声通。唐兰之说是对的”。[1]《说文》释义是鸟多次试飞。如《礼记·月令》：“鹰乃学習，腐草为萤。”卜辞中有“重复”义。如：“癸未卜，習一卜，習二卜。”(《佚》220)[2]
習部只有一个属字“翫”，云：“習猒也。从習，元声。《春秋传》曰：‘翫岁而愒日。’”此与心部“忨”字音义同。