容

【字形】甲金古篆

【构造】会意字。甲骨文从内(纳)，从口(器具)，会盛纳于器中之意，表示盛纳。金文从頁(页，人头)公声，是容貌的本字。古文承接甲骨文讹为从宀(房屋)，从公。篆文讹为从宀，从谷。房屋与山谷皆为能盛纳之物。篆文二形承接金文。隶变后楷书写作容与颂。頌今简作颂。容与颂如今有了明确分工。

【本义】《说文·宀部》：“容，盛也。从宀、谷。”本义为盛纳。

【演变】容，本义指
❶ 盛纳：谁谓河广，曾不～刀(小船)|～器。引申为
❷ 收留：无适小国，将不女～。又引申为
❸ 宽容：兄弟二人不能相～|～忍。又引申为
❹ 允许：卧榻之侧，岂～他人鼾睡耶? |不～分说。用作副词，表示
❺ 有可能，或许：诸王子多在京师，～有非常，宜亟发遣各还本国。又借为“頌”，表示
❻ 容貌：年且百岁，犹有壮～|如闻其声，如见其～。又泛指
❼ 样子：泰山之～，巍巍然高。又引申指
❽ 模式：凡为甲，必先为～。又引申指
❾ 礼仪：乃教之六仪：一曰祭祀之～，二曰宾客之～，三曰朝廷之～，四曰丧纪之～，五曰军旅之～，六曰车马之～。用作动词，指
❿ 修饰：岂无膏沐，谁适为～?○頌，如今简作颂，从页(头)公声。读rong，本义指
❶ 容貌，仪态：(鲁)徐生以～为礼官大夫，传子至孙。此义如今已由“容”来表示。又读song，由修饰容貌，引申表示
❷ 赞扬：从天而～之，孰与制天命而用之|歌功～德|～扬。又指
❸ 《诗经》中的一类诗：故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰～|雅、～各得其所。又表示
❹ 一种文体：～者，所以游扬德业，褒赞成功。

【组字】容，如今既可单用，也可作偏旁。不是《说文》部首。现今仍归入宀部。凡从容取义的字皆与纳入等义有关。

以容作声兼义符的字有：溶。

以容作声符的字有：蓉、榕、熔。