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碑文多篆、隸、楷書，行書入石者較少。唐貞觀二十年(646)太宗書 <晉祠銘> 為行書碑之祖，其後相繼出現 <李勣碑>、<景賢大師石塔記>、<慧堅禪 師碑>等杰作，遂使行書在碑文書體中占一席位。其間最負盛名者為唐李邕，邕以行書馳名，所書碑文多行體，行書碑之地位自此愈高，繼而層出不絶。→見 【李邕】
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